Адвентисты Седьмого Дня (АСД) > Рассуждение над учением АСД
Книги Ветхого завета Заокского ИПБ
Николай:
Для чего понадобилось адвентистам переделать МИШПАТИМ из основного закона во второстепенное значение. Тору подделали под МИШПАТИМ. Для каких целей такое святотатство?
Ответ мы найдём в ошибках, которые занесла Е.Уайт в тексты своих книг. Она не знала, что на Иврите в Иеремии 31 главе стоит Тора, но не Мишпатим. Она проморгала это только потому, что греческий язык слово -"мишпатим" не переводит как "закон", а только как "суд". А вот оказалось, что именно под словом "мишпатим" подразумевается декалог.
НО ОНА ПОСПЕШИЛА ДАТЬ СВОИ ВИДЕНИЯ ДЛЯ ОБЪЯСНЕНИЯ ТЕКСТОВ БИБЛИИ, И ТЕПЕРЬ ПОСЛЕДОВАТЕЛИ ИСПРАВЛЯЮТ ЕЁ ОШИБКУ. Да только исправлять они должны в текстах вестницы под Библию, а не в текстах Библии под её книги.
http://soteria.ru/s2565/2/
Сыновья и дочери Бога Елена Уайт
Мы повинуемся Божьему закону любви
Заповеди Божьи верны
Все заповеди Его верны, тверды на веки и веки, основаны на истине и правоте (Пс. 110:7,8).
Адам и Ева по сотворении своем имели познание о законе Божьем. Он был вписан в их сердца, и они сознавали его требования. Закон Божий существовал до сотворения человека. Он был понятен и необременителен для святых существ; даже ангелы руководствовались им. После падения принципы праведности остались неизменными. Ничто не было изъято из закона; ни одно святое предписание не могло быть улучшено. И как он существовал от начала, так он будет существовать на протяжении всей вечности1.
Наш долг повиноваться этим заповедям должен быть подтвержден в последней вести милости нашему миру. Закон Божий не нов. Он является выражением не новой святости, а святости, о которой давно известно. Это свод принципов, отражающих милость, благость и любовь Бога. Он открывает падшему человечеству Божий характер и четко формулирует долг человека перед Богом2.
Правление Божье зиждется на законе любви, поэтому счастье всех разумных существ зависит от полного согласия с великим принципом справедливости. Бог желает, чтобы все сотворенные Им существа служили Ему из любви, чтобы это служение было обусловлено пониманием Его сущности. Он не испытывает никакой радости от вынужденного повиновения Себе. Каждому предоставлена свобода воли, чтобы люди могли добровольно служить Ему3.
«Все заповеди Его верны…». Все, что построено на человеческом авторитете, разрушится, но то, что созидается на скале неизменного Слова Божьего, будет стоять вечно4.
Священные заповеди, которые сатана возненавидел и пытался уничтожить, будут возвеличены во всей безгрешной Вселенной5 ".
"Закон любви, написанный в сердце
Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их, и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом… Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более (Пер. 31:33, 34).
Задача христианства в этом мире — не принижать закон Божий, не умалять ни в малейшей степени его святое достоинство, а вписывать этот закон в человеческое сердце и ум. Когда Божий закон таким путем проникает в душу верующего, тот приобщается к вечной жизни благодаря заслугам Христа…
Если это происходит, великая цель Евангелия достигнута. Из века в век задача Евангелия состояла в том, чтобы соединять сердца Христовых последователей в духе всеобщего братства посредством веры в истину, и таким образом установить небесный порядок и гармонию в семье Божьей на земле, чтобы ее члены могли удостоиться чести стать членами царской семьи на небесах. Бог в Своей мудрости и благости испытывает людей здесь, на земле, чтобы видеть, будут ли они повиноваться Его голосу и уважать Его закон или восстанут, как это сделал сатана…
Давая закон греховному человечеству, Бог хотел, чтобы человек благодаря Иисусу восстал из падшего состоянии, соединился с Богом. Тогда в его естестве и характере произойдут величайшие нравственные изменения. Такое нравственное преображение необходимо, иначе человек будет представлять опасность в Божьем Царстве, ибо он вновь поднимет мятеж…
Эта жизнь для человека является испытательным сроком. Ангелы Божьи наблюдают за развитием его характера и взвешивают его нравственную ценность. Вопрос стоит так: послушен ли человек Божьим заповедям или нет? Превращается ли грешник в этом мире благодаря заслугам Христа в послушного слугу, чтобы быть достойным присоединиться к небесному обществу?35
Закон Божий, пребывающий в нашем сердце, подчинит наши личные интересы высшим и вечным интересам36".
Закон существовал от начала. Ещё до сотворения человека. Контекст этой главы, из произведения Уайты, рассказывает, что бесполые небесные существа не прелюбодействовал именно потому, что закон запрещал. Сатана восстал против такого закона.
На сколько мне известно - до восстания сатаны греха не было. ОТКУДА ТОГДА ЗАКОН, ЕСЛИ ГРЕХ ЕЩЁ НЕ ЗАРОДИЛСЯ?
12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили.
13 Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14 Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.
15 Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих.
16 И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление - к осуждению; а дар благодати - к оправданию от многих преступлений.
17 Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа.
18 Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни.
19 Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие.
20 Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать,
21 дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим.
(К Римлянам 5 глава / Русский Синодальный текст издание Московской Патриархии)
Адам нарушил всего лишь одну заповедь "НЕ ЕШЬ С ЗАПРЕТНОГО ДЕРЕВА", и этим проявил непослушание. А вот - закон пришёл позже, но грех непослушания самым примитивным повелениям, ЕЩЁ ДО ЗАКОНА, привёл к смерти.
"Адам и Ева по сотворении своем имели познание о законе Божьем".
"Давая закон греховному человечеству"
ВОТ ЭТО О ЧЁМ?
Получается, что Адам грешен был при сотворении?
Вот в другой книге тоже есть такой текст от Уайты
http://bookz.ru/authors/elena-uait/c_ages1/page-27-c_ages1.html
Глава 32
ЗАКОН И ЗАВЕТЫ
"Адам и Ева при своем творении получили знание Закона Божьего; им были известны его требования; предписания закона были начертаны в их сердцах. Когда человек согрешил, закон не подвергся изменениям, но была установлена особая система служения для того, чтобы человек мог вернуться на путь повиновения Богу. Было дано обетование относительно Спасителя, и жертвоприношения указывали на Христову смерть как на великую жертву за грех. Но если бы Закон Божий никогда не нарушался, тогда не существовало бы смерти; не было бы нужды во Спасителе, следовательно, не нужны были бы и жертвы".
Апостол Павел пишет обратное тексту Уайты.
"Ибо и до закона грех был в мире"
ПАВЕЛ ОБЪЯСНИЛ ЧТО ПРИВЕЛО К СМЕРТИ
"непослушанием одного человека сделались многие грешными"
Было сказано не есть запретный плод. Если бы там было сказано не нарушать закон, то нам об этом написал бы Моисей. Адам не послушался и съел запретный плод.
"Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление".
НО АДВЕНТИСТЫ И ЭТИ ТЕКСТЫ ПОДПРАВИЛИ ПОД СВОЮ УВЁРТКУ (очевидно, что переводчик изворачивается в 13 тексте)
13 Конечно же, грех уже был в мире, когда еще не было 'в нем' Закона; но там, где закона нет, грех не вменяется.
14 И однако же от Адама до Моисея смерть царила уже и над теми, кто заповеди не попирал, как сделал это Адам, который был прообразом Того, Кому предстояло прийти.
(К Римлянам 5 глава / Новый Завет. Перевод Института перевода Библии в Заокском)
Николай:
Для чего я затронул тексты из Иезекииля и Иеремии? Просто напросто слово, которое употребляется в пояснении, подчеркивает о чём речь выше (И уже не будут УЧИТЬ друг друга... потому, что Бог напишет Своё учение (Тору) на сердцах верующих)
Тоже самое происходит в тексте Исход 24:12, где Моисею сказано подняться в гору, где Бог ему даст каменные скрижали, каторые являются ТОРОЙ (учением) ЗАПОВЕДЕЙ. Там дальше текст который упрямо подтверждает Тору, как "учение"
ВОТ И РАЗБЕРЁМСЯ ТЕПЕРЬ, ПОЧЕМУ ВО МНОГИХ МЕСТАХ СКАЗАНО Что это МИШПАТИМ, а в этом месте Торой названы скрижали.
ВОТ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СТРОНГОВ, А ДАЛЕЕ РАСПЕЧАТКА КЛЮЧЕВЫХ СЛОВ
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־ מֹשֶׁה עֲלֵה אֵלַי הָהָרָה וֶהְיֵה־ שָׁם וְאֶתְּנָה לְךָ אֶת־ לֻחֹת הָאֶבֶן וְהַתֹּורָה וְהַמִּצְוָה אֲשֶׁר כָּתַבְתִּי לְהֹורֹתָֽם׃
И сказал 559 8799 Господь 3068 Моисею 4872: взойди 5927 8798 ко Мне на гору 2022 и будь там; и дам 5414 8799 тебе скрижали 3871 каменные 68, и закон 8451 и заповеди 4687, которые Я написал 3789 8804 для научения 3384 8687 их.
***
לֻחֹת
Номер Стронга: 3871
לוּחַ
1. дощечка (из камня), скрижаль;
2. планка, доска, помост.
Произношение: loo'-akh, loo'-akh
***
הָאֶבֶן
Номер Стронга: 0068
אֶבֶן
1. камень;
2. гиря, вес.
Произношение: eh'-ben
***
וְהַתֹּורָה
Тора
Номер Стронга: 8451
תוֹרָה
закон, учение, наставление;
син. 01881 (דָת), 02706 (חק), 04687 (מִצְוה), 06490 (פִקוּדִים).
Произношение: to-raw',
***
וְהַמִּצְוָה
Номер Стронга: 4687
מִצְוה
заповедь, повеление, приказание, завещание;
син. 01881 (דָת), 02706 (חק), 04687 (מִצְוה), 06490 (פִקוּדִים), 08451 (תוֹרָה).
Произношение: mits-vaw'
***
כָּתַבְתִּי
Номер Стронга: 3789
כתב
1. писать, записывать, описывать;
2. начертить, гравировать.
быть написанным или записанным.
писать, предписывать.
**
אֲשֶׁר (в распечатке ошибка номера Стронга, но это слово не столь важно сейчас)
Номер Стронга: 0834
אֲשֶר
кто, что, который.
Произношение: ash-er'
***
לְהֹורֹתָֽם׃
Номер Стронга: 3384
ירה
1. бросать, метать, набрасывать (груду камней, как памятник);
2. стрелять, пускать (стрелу).
быть застреленным.
1. бросать;
2. стрелять;
3. орошать, давать пить, поить;
4. наставлять, учить.
напиваться, быть напоенным.
Син. 0502 (אלף), 03925 (למד).
Произношение: yaw-raw', yaw-raw'
А ВОТ ПОСЛЕДНЕЕ СЛОВО ЯВЛЯЕТСЯ ОЧЕНЬ ВАЖНЫМ ПОЯСНЕНИЕМ.
Для "научения". ПОТОМУ ЧТО ТОРА - не закон в данный момент, а УЧЕНИЕ.
ПОТОМУ, ЧТО - НА СКРИЖАЛЯХ КАМЕННЫХ ЗАПИСАНО УЧЕНИЕ ЗАПОВЕДЕЙ ДЛЯ НАУЧЕНИЯ.
И В ДАННЫЙ МОМЕНТ ЭТА ТОРА НЕ ФИГУРИРУЕТ КАК СЛОВО - "ЗАКОН"
ПОЯСНИТЕЛЬНОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ В КОНЦЕ ПРЕДЛОЖЕНИЯ, НЕ ДАЕТ ПОСТАВИТЬ ТОРУ ВЫШЕ РАНГОМ ЧЕМ УЧЕНИЕ.
УТОЧНЯЮ - АСД считают, что выше декалога нет ничего. Называя слово "ТОРА" декалогом, они ставят декалог выше учения.
По этому я и написал в тон их пониманию.
НА САМОМ ДЕЛЕ ТОРА (как УЧЕНИЕ) СТОИТ ВЫШЕ ДЕКАЛОГА- МИШПАТИМА.
Не надо путать "ТОРУ-ЗАКОН" (мелких обрядовых значений) С "ТОРОЙ-УЧЕНИЕМ" (в состав которого входит и обрядовый закон и закон со скрижалей).
Николай:
ВОТ ЭТОТ ИНТЕРЕСНЫЙ ТЕКСТ ДАЁТ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О ТОМ, ПОЧЕМУ ИНОГДА К МИШПАТИМУ И ТОРА ОТНОСИТСЯ.
Дело в том, что десятки мест в Библии постоянно повторяют важность закона-устава и мишпатима. Куда не глянь, эти два слова рядышком фигурируют. УСТАВ К КОТОРОМУ ОТНОСЯТСЯ ВАЖНЫЕ ПОВЕЛЕНИЯ О ПРАЗДНИКАХ ТИПА ПАСХИ, И ВАЖНЫЕ РИТУАЛЫ СВЯЗАННЫЕ С ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯМИ. Плюс к этому и мишпатим свято хранится и соблюдается.
А В ЭТОМ ТЕКСТЕ К ДУЭТУ УСТАВА И МИШПАТИМА ПРИВЯЗАНА ЕЩЁ И ТОРА.
Получилось, что три слова "ЗАКОН" стоят рядом.
"LXX: ταũτα Эти τα κρίματα суды (закон-мишпатим) και и τα προστάγματα повеления (закон-устав) και и ο νόμος, закон (Тора), ον который έδωκεν дал κύριος Господь ανα по μέσον середине [между] αυτοũ Ним και и ανα по μέσον середине [между] των υιων сыновьями Ισραηλ Израиля εν на το όρει горе Σινα Синая εν в χειρι руке Μωυση. Моисея.
(примечание - в этом тексте озвучено, что закон давался Богом РУКОЮ МОИСЕЯ. Почему я выделил? Многие адвентисты утверждают, что рукою посредника дан декалог (Галатам 3:19) - это через посредника Иисуса Христа...
"КТО В ЛЕС, КТО ПО ДРОВА", НО ОНИ ВСЯЧЕСКИ ПРИСПОСАБЛИВАЮТ К ИЕГОВЕ-ХРИСТУ ВОПРОС ТОГО, ЧТО ХРИСТОС ДАЛ СВОИ ЗАПОВЕДИ НА ГОРЕ СИНАЙ)
MT: אֵלֶּה הַֽחֻקִּים וְהַמִּשְׁפָּטִים וְהַתֹּורֹת אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה בֵּינֹו וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל בְּהַר סִינַי בְּיַד־ מֹשֶֽׁה׃ פ " (Лев. 26:46)
НИКТО ПУСТЬ НЕ СМУЩАЕТСЯ ТЕМ, ЧТО ИВРИТ ЧИТАЕТСЯ ОТ КОНЦА ПРЕДЛОЖЕНИЯ К НАЧАЛУ.
***
אֵלֶּה
Номер Стронга: 0428
אֵלֶה
эти, сии.
Произношение: ale'-leh
***
הַֽחֻקִּים
Номер Стронга: 2706
חק
1. участок, предел, удел, доля;
2. обязательство, долг;
3. срок;
4. закон, устав, постановление, определение;
син. 01881 (דָת), 04687 (מִצְוה), 06490 (פִקוּדִים), 08451 (תוֹרָה).
Произношение: khoke
***
וְהַמִּשְׁפָּטִים
Номер Стронга: 4941
מִשְפָט
1. суд;
2. правосудие, справедливость, правда;
3. закон, устав;
приговор, постановление (суда), осуждение.
Произношение: mish-pawt'
***
וְהַתֹּורֹת
Номер Стронга: 8451
תוֹרָה
закон, учение, наставление;
син. 01881 (דָת), 02706 (חק), 04687 (מִצְוה), 06490 (פִקוּדִים).
Произношение: to-raw',
***
אֲשֶׁר
Номер Стронга: 0834
אֲשֶר
кто, что, который.
Произношение: ash-er'
***
נָתַן
Номер Стронга: 5414
נתן
давать, преподносить, позволять, предавать, приносить.
быть данным, быть преданным.
быть данным или выданным.
Произношение: naw-than'
***
יְהוָה
Номер Стронга: 3068
יהוה
Иегова, Господь, Сущий;
син. (имена и титулы Бога) 0136 (אֲדני), 0410 (אֵל), 0430 (אֱלהִים), 0433 (אֱלוֹה), 03050 (יה), 05945 (עֶלְיוֹן), 7706 (שַדַי).
Произношение: yeh-ho-vaw'
***
בֵּינֹו
Номер Стронга: 0996
בַין
1. промежуток;
2. между.
Произношение: bane
***
וּבֵין
Номер Стронга: 0996
בַין
1. промежуток;
2. между.
Произношение: bane
***
בְּנֵי
Номер Стронга: 1121
בֵן
сын, потомок.
Произношение: bane
***
יִשְׂרָאֵל
Номер Стронга: 3478
ישְרָאֵל
Израиль.
Произношение: yis-raw-ale'
***
בְּהַר
Номер Стронга: 2022
הַר
гора, возвышение.
Произношение: har
סִינַי
Номер Стронга: 5514
סִיני
Синай.
Произношение: see-nah'ee
***
בְּיַד־
Номер Стронга: 3027
יד
рука.
Произношение: yawd
***
מֹשֶֽׁה׃
Номер Стронга: 4872
משֶה
Моисей.
Произношение: mo-sheh'
***
פ
Номер Стронга:
Произношение:
ПО ВСЕЙ ВИДИМОСТИ -
ТЕМА ЭТОЙ ГЛАВЫ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ОБОБЩЕНИЕМ "УСТАВА И МИШПАТИМА (заповедей)" СЛОВОМ - "ТОРА".
Потому, что в этой главе несколько раз упоминается устав с заповедями (в 3 ст.).... устав с мишпатимом обобщился заповедями (в 14 и 15 ст.)... и в конце речи идет обобщение устава и мишпатима словом тора (учение).
По причине того, что вместе эти два неразлучных слова (устав и мишпатим) являются общей сутью учения Ветхого завета.
Николай:
Ложь порождает очередную ложь. Очередная ложь заставляет искать объяснения первой лжи. Вот так и в нашем случае. Стоило непререкаемой вестнице сделать несколько ошибок по теме, и понеслась переправка Библии под её ошибки.
ПЕРЕПРАВИЛИ... а что теперь делать с тем, что теперь эти переправки противоречат не только трудам пророчицы, но и уже переправленному переводу Нового завета? Теперь понеслась несостыковка с новым переводом Евангелия.
Я знаю что делать. Надо теперь подгонять новый перевод Евангелия к новому переводу Торы Моисея. А потом Тору по новой подогнать к новейшему переводу Евангелия. НО ПРОРОК НЕЗЫБЛЕМЫЙ НЕ ДОЛЖНА ОШИБИТЬСЯ. Пусть лучше все подумают, что Апостол Павел ошибся, или Моисей. Но не Уайт.
ДАЛЕЕ Я БУДУ РАССМАТРИВАТЬ ПЕРЕДЕЛКИ В ВОПРОСАХ ВЕЧНОГО ЗАВЕТА. Возможно, что Ветхий завет не смогли переделать в Вечный, но переделать всякие вечные постановления и заветы для плотского Израиля, наверняка постарались в невечные. Я уже встречал поправки в некоторых терминах и в ближайшее время плотно займусь этим.
Уже давно ходит отмазка АСД в том, что Ветхий завет является вечным, и он продолжает работать в отношении обращённых в христианство выходцев из языческих народов. Посмотрим как они выкрутятся из текстов Библии по этому вопросу.
Одно я скажу уже теперь, что переделать придётся уже переделанный Новый завет перевода АСД. Потому, что девятая глава послания к Евреям нам точно передаёт о том, что завещание действительно только после смерти завещателя.
А 13 глава вообще нам вещает о наступлении Вечного завета.
20 А Бог мира, воскресивший из мертвых кровью вечного завета Господа нашего Иисуса, Пастыря великого 'Его' овец,
(К Евреям 13 глава / Новый Завет. Перевод Института перевода Библии в Заокском)
15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил Он за преступления, 'совершенные' при первом завете, чтобы все, кто призван 'Богом', получили обещанное вечное наследие.
16 Завещание, мы знаем, предъявляется 'к исполнению только' после смерти завещателя.
(К Евреям 9 глава / Новый Завет. Перевод Института перевода Библии в Заокском)
Так что будем искать теперь противоречие этим текстам, которые (к удивлению) не были исправлены адвентистами.
Николай:
Я СДЕЛАЛ ПОДБОРКУ ТЕКСТОВ ПО ПОВОДУ ВЕЧНЫХ ПОСТАНОВЛЕНИЙ. Есть намёк на "Вечный Ветхий завет"
(это начало выборки с еврейским словом "вечно") ОЧЕВИДНО ЧТО ВСЁ, ЧТО НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ УСТАВУ АСД, ВСЁ ОСТАВИЛИ ВЕЧНЫМ.
*** все вопросы имущественного характера остались вечными
8 В вечное владение тебе и всем потомкам твоим после тебя отдам эту землю, по которой странствуешь ты ныне, — всю землю ханаанскую отдам потомкам твоим и буду их Богом».
MT: וְנָתַתִּי will give לְךָ וּלְזַרְעֲךָ your descendants אַחֲרֶיךָ after אֵת אֶרֶץ the land מְגֻרֶיךָ of your sojournings אֵת כָּל־ all אֶרֶץ the land כְּנַעַן of Canaan לַאֲחֻזַּת possession עֹולָם an everlasting וְהָיִיתִי become לָהֶם לֵאלֹהִֽים׃ will be their God " (Быт. 17:8 )
עֹולָם
Номер Стронга: 5769
עוֹלָם
1. долгое время, долго;
2. вечность, вечно, вовек.
Произношение: o-lawm'
***
13 И в доме твоем рожденный раб и купленный — все должны быть обрезаны. Так будет запечатлено на плоти вашей, что Союз, или Завет Мой, — Завет вечный.
MT: הִמֹּול shall surely יִמֹּול be circumcised יְלִיד A who בֵּֽיתְךָ your house וּמִקְנַת who כַּסְפֶּךָ your money וְהָיְתָה thus בְרִיתִי shall my covenant בִּבְשַׂרְכֶם your flesh לִבְרִית covenant עֹולָֽם׃ an everlasting " (Быт. 17:13)
В английском тексте подстрочника я наблюдаю, что само обрезание является заветом
"непременно да будет обрезан а кто ваш дом, кто ваши деньги таким образом, и будет завет мой твоя плоть завет вечный"
***Пасха не вечна
14 День сей пусть будет для вас памятным. Празднуйте его как праздник, Господу посвященный; празднуйте его из поколения в поколение как установление, данное вам навеки.
MT: וְהָיָה become הַיֹּום day הַזֶּה now this לָכֶם לְזִכָּרֹון memorial וְחַגֹּתֶם shall celebrate אֹתֹו חַג it a feast לַֽיהוָה to the LORD לְדֹרֹתֵיכֶם your generations חֻקַּת ordinance עֹולָם it a permanent תְּחָגֻּֽהוּ׃ celebrate " (Исх. 12:14)
***
17 Чтите праздник Опресноков, ибо именно в этот самый день вывел Я из Египта вас, по родам и коленам построенных, словно войско, и день этот соблюдайте из рода в род как установление, данное вам навеки.
MT: וּשְׁמַרְתֶּם observe אֶת־ הַמַּצֹּות Unleavened כִּי for בְּעֶצֶם very הַיֹּום day הַזֶּה this הֹוצֵאתִי brought אֶת־ צִבְאֹותֵיכֶם your hosts מֵאֶרֶץ of the land מִצְרָיִם of Egypt וּשְׁמַרְתֶּם shall observe אֶת־ הַיֹּום day הַזֶּה this לְדֹרֹתֵיכֶם your generations חֻקַּת ordinance עֹולָֽם׃ A permanent " (Исх. 12:17)
***взять за основу. ЭТО СЛОВО ОТНОСИТСЯ К ВЕЧНОМУ БОГУ.
18 Господь будет царствовать во веки веков!»
MT: יְהוָה the LORD יִמְלֹךְ shall reign לְעֹלָם forever וָעֶֽד׃ and ever " (Исх. 15:18)
לְעֹלָם
Номер Стронга: 5769
עוֹלָם
1. долгое время, долго;
2. вечность, вечно, вовек.
Произношение: o-lawm'
**
וָעֶֽד׃
Номер Стронга: 5703
עַד
вечность, вечный;
нареч. всегда, навсегда, вовек, вечно.
Произношение: ad
*** Похвально. Хоть рабство отменили.
5 Но если раб заявит: «Я предан своему хозяину и люблю свою жену и детей — не хочу я воли», — 6 пусть хозяин приведет его к судьям, чтобы те выслушали его, а затем подведет его к двери или к косяку дверному и в знак, что тот остается рабом его навсегда, проколет ему ухо шилом.
MT: וְהִגִּישֹׁו shall bring אֲדֹנָיו his master אֶל־ to הָאֱלֹהִים God וְהִגִּישֹׁו shall bring אֶל־ to הַדֶּלֶת the door אֹו or אֶל־ about הַמְּזוּזָה the doorpost וְרָצַע shall pierce אֲדֹנָיו and his master אֶת־ אָזְנֹו his ear בַּמַּרְצֵעַ an awl וַעֲבָדֹו shall serve לְעֹלָֽם׃ permanently ס " (Исх. 21:6)
***
21 У той завесы в Шатре Откровения, за которой находится ковчег со скрижалями Закона, Аарон и сыновья его будут поддерживать огонь в лампах, чтобы он горел перед Господом от заката и до рассвета. Это установление для их потомков среди сынов Израилевых на все времена.
MT: בְּאֹהֶל the tent מֹועֵד of meeting מִחוּץ without לַפָּרֹכֶת the veil אֲשֶׁר which עַל־ is before הָעֵדֻת the testimony יַעֲרֹךְ shall keep אֹתֹו אַהֲרֹן Aaron וּבָנָיו and his sons מֵעֶרֶב evening עַד־ against בֹּקֶר to morning לִפְנֵי before יְהוָה the LORD חֻקַּת statute עֹולָם a perpetual לְדֹרֹתָם their generations מֵאֵת for בְּנֵי the sons יִשְׂרָאֵֽל׃ of Israel ס " (Исх. 27:21)
***
21 и тогда должны омывать они руки и ноги свои, чтобы не умереть им. Да будет это установлением для них, Аарона и потомков его, во всех поколениях на все времена».
MT: וְרָחֲצוּ shall wash יְדֵיהֶם their hands וְרַגְלֵיהֶם and their feet וְלֹא they will not יָמֻתוּ die וְהָיְתָה become לָהֶם חָק־ statute עֹולָם perpetual לֹו וּלְזַרְעֹו and his descendants לְדֹרֹתָֽם׃ their generations פ " (Исх. 30:21)
***Вот оно когда вечно бывает. Суббота. Это же больной вопрос. Конечно она вечная.
16 Сынам Израилевым надлежит соблюдать субботу, праздновать ее из поколения в поколение как знак их вечного со Мной Союза — Завета.
MT: וְשָׁמְרוּ shall observe בְנֵֽי־ the sons יִשְׂרָאֵל of Israel אֶת־ הַשַּׁבָּת the sabbath לַעֲשֹׂות to celebrate אֶת־ הַשַּׁבָּת the sabbath לְדֹרֹתָם their generations בְּרִית covenant עֹולָֽם׃ A perpetual " (Исх. 31:16)
ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ЭТОТ ПОДЛОГ, НАДО ПРОЧИТАТЬ ТЕКСТ ИЗ АНГЛИЙСКОГО ПОДСТРОЧНИКА
"соблюдают сыны Израиля субботу, чтобы праздновать субботу роды их, завет вечный"
***
13 Вспомни Авраама, Исаака и Израиля, рабов Твоих, коим Ты клялся Самим Собою: «Великим сделаю потомство ваше, неисчислимым, как звезды небесные». Вспомни, что обещал Ты им: «Всю эту землю, о которой сказал вам, дам потомкам вашим, и будут владеть они ею вечно»».
MT: זְכֹר Remember לְאַבְרָהָם Abraham לְיִצְחָק Isaac וּלְיִשְׂרָאֵל and Israel עֲבָדֶיךָ your servants אֲשֶׁר to whom נִשְׁבַּעְתָּ swore לָהֶם בָּךְ וַתְּדַבֵּר and said אֲלֵהֶם to אַרְבֶּה will multiply אֶֽת־ זַרְעֲכֶם your descendants כְּכֹוכְבֵי as the stars הַשָּׁמָיִם of the heavens וְכָל־ and all הָאָרֶץ land הַזֹּאת likewise אֲשֶׁר of which אָמַרְתִּי have spoken אֶתֵּן will give לְזַרְעֲכֶם to your descendants וְנָחֲלוּ shall inherit לְעֹלָֽם׃ ever " (Исх. 32:13)
***священство не вечное
15 помажешь, как ты помазал отца их, чтобы они могли служить Мне как священники. С этим помазанием им даруется священство навеки, из поколения в поколение».
MT: וּמָשַׁחְתָּ shall anoint אֹתָם כַּאֲשֶׁר you מָשַׁחְתָּ have anointed אֶת־ אֲבִיהֶם their father וְכִהֲנוּ may minister לִי וְהָיְתָה will qualify לִהְיֹת will qualify לָהֶם מָשְׁחָתָם and their anointing לִכְהֻנַּת priesthood עֹולָם A perpetual לְדֹרֹתָֽם their generations " (Исх. 40:15)MT: וּמָשַׁחְתָּ shall anoint אֹתָם כַּאֲשֶׁר you מָשַׁחְתָּ have anointed אֶת־ אֲבִיהֶם their father וְכִהֲנוּ may minister לִי וְהָיְתָה will qualify לִהְיֹת will qualify לָהֶם מָשְׁחָתָם and their anointing לִכְהֻנַּת priesthood עֹולָם A perpetual לְדֹרֹתָֽם their generations " (Исх. 40:15)
***санитарная реформа конечно вечна
17 Сами же вы никогда ни жира, ни крови в пищу не употребляйте. Пусть это будет вечным и непреложным установлением во всех поколениях ваших, где бы ни жили вы!»
MT: חֻקַּת statute עֹולָם perpetual לְדֹרֹתֵיכֶם your generations בְּכֹל all מֹֽושְׁבֹתֵיכֶם your dwellings כָּל־ any חֵלֶב fat וְכָל־ any דָּם blood לֹא shall not תֹאכֵֽלוּ׃ eat פ " (Лев. 3:17)
***
18 Только потомки Аарона мужеского пола могут есть эту святыню как то, что им причитается из сжигаемых в огне приношений Господу, это принадлежащая им доля из поколения в поколение на все времена. Всё, что ни коснется ее, освятится».
MT: כָּל־ Every זָכָר male בִּבְנֵי the sons אַהֲרֹן of Aaron יֹֽאכֲלֶנָּה may eat חָק־ ordinance עֹולָם permanent לְדֹרֹתֵיכֶם your generations מֵאִשֵּׁי the offerings יְהוָה to the LORD כֹּל Every אֲשֶׁר־ after יִגַּע touches בָּהֶם יִקְדָּֽשׁ׃ will become פ " (Лев. 6:18)
подтверждается второй раз
MT: וְהַכֹּהֵן priest הַמָּשִׁיחַ the anointed תַּחְתָּיו his place מִבָּנָיו his sons יַעֲשֶׂה shall offer אֹתָהּ חָק־ ordinance עֹולָם A permanent לַיהוָה to the LORD כָּלִיל shall be entirely תָּקְטָֽר׃ offered " (Лев. 6:22)
***спитртное конечно вечный запрет
9 «Ни вина, ни напитков крепких не пейте ни ты, ни сыновья твои, когда вам предстоит входить в Шатер Откровения, чтобы вам не умереть. И да будет это установлением вечным и непреложным во всех поколениях ваших,
MT: יַיִן wine וְשֵׁכָר drink אַל־ nor תֵּשְׁתְּ drink אַתָּה you וּבָנֶיךָ your sons אִתָּךְ for בְּבֹאֲכֶם come אֶל־ into אֹהֶל the tent מֹועֵד of meeting וְלֹא you will not תָמֻתוּ die חֻקַּת statute עֹולָם ever לְדֹרֹתֵיכֶֽם׃ your generations " (Лев. 10:9)
***рядом уже не вечно
15 И бедро как особое приношение, и грудину животного как дар возносимый надлежит приносить в жертву вместе с жиром, прежде подняв их как дар, который пред Господом возносить следует. И это будет также всегда долей вашей, твоей и твоих сыновей, ибо так повелел Господь».
MT: שֹׁוק the thigh הַתְּרוּמָה offered וַחֲזֵה and the breast הַתְּנוּפָה offered עַל along אִשֵּׁי the offerings הַחֲלָבִים of the portions יָבִיאוּ shall bring לְהָנִיף to present תְּנוּפָה waving לִפְנֵי before יְהוָה the LORD וְהָיָה become לְךָ וּלְבָנֶיךָ and your sons אִתְּךָ for לְחָק־ thing עֹולָם perpetually כַּאֲשֶׁר after צִוָּה commanded יְהוָֽה׃ as the LORD " (Лев. 10:15)
***на всякий случай вечным оставили праздник очищения (субботой он назван... да только этот "ШАБАТ" назван "ШАБАТОН" большая разница)
ДАЖЕ НЕ ПСМОТРЕЛИ, ЧТО ЭТОТ ПРАЗДНИК ОБЫЧАЕМ НАЗВАН (по нашему - сабантуй)
29 Да будет для вас это установление вечным: в десятый день седьмого месяца смиряйте себя, никто в сей день работать не должен — ни исконный израильтянин, ни переселенец, живущий среди вас, 30 потому что в этот день обряд очищения должен совершаться ради вас, чтобы вас очистить; и будете вы чисты перед Господом, избавленные от всех грехов ваших. 31 Это суббота, день священного покоя для вас, когда вам следует смирять себя. Это вечное установление.
34 Пусть будет это для вас установлением вечным: один раз в год должно совершаться для сынов Израилевых служение сие, восстановление единения с Богом, нарушаемое из — за всех грехов их».
И было сделано всё Моисеем так, как повелел Господь
MT: וְהָיְתָה become לָכֶם לְחֻקַּת statute עֹולָם permanent בַּחֹדֶשׁ month הַשְּׁבִיעִי the seventh בֶּֽעָשֹׂור the tenth לַחֹדֶשׁ of the month תְּעַנּוּ shall humble אֶת־ נַפְשֹֽׁתֵיכֶם your souls וְכָל־ any מְלָאכָה work לֹא and not תַעֲשׂוּ do הָֽאֶזְרָח the native וְהַגֵּר the alien הַגָּר sojourns בְּתֹוכְכֶֽם׃ among " (Лев. 16:29)
MT: וְהָֽיְתָה־ shall have זֹּאת likewise לָכֶם לְחֻקַּת statute עֹולָם A permanent לְכַפֵּר to make עַל־ for בְּנֵי the sons יִשְׂרָאֵל of Israel מִכָּל־ for all חַטֹּאתָם their sins אַחַת once בַּשָּׁנָה year וַיַּעַשׂ did כַּאֲשֶׁר after צִוָּה had commanded יְהוָה as the LORD אֶת־ מֹשֶֽׁה׃ Moses פ " (Лев. 16:34)
לְחֻקַּת
Номер Стронга: 2708
לחקָה
устав, постановление, обычай, закон.
Произношение: khook-kaw'
НАДО ОТМЕТИТЬ, ЧТО ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ПРАЗДНИКИ НЕ ВЕЧНЫМИ ОКАЗАЛИСЬ, ХОТЯ И НА УРОВНЕ ПРАЗДНИКА ОЧИЩЕНИЯ
***и сразу же не вечное идолопоклонство (что-то подозрительно они временным сделали запрещение бесам поклоняться)
7 Не должны больше сыны Израилевы приносить жертвы бесам, в поклонении которым они предаются разврату. Это установление пусть будет на все времена для них и их потомков».
MT: וְלֹא־ shall no יִזְבְּחוּ sacrifice עֹוד longer אֶת־ זִבְחֵיהֶם their sacrifices לַשְּׂעִירִם to the goat אֲשֶׁר which הֵם they זֹנִים play אַחֲרֵיהֶם after חֻקַּת statute עֹולָם permanent תִּֽהְיֶה־ become זֹּאת likewise לָהֶם like לְדֹרֹתָֽם׃ their generations " (Лев. 17:7)
***указание о хлебах предложения надо будет разобрать отдельно ЭТО НАМЁК НА ВЕЧНЫЙ ЗАВЕТ
8 Класть их надлежит перед Господом в определенное время — каждую субботу; это приношение от сынов Израилевых в знак вечного Завета.
9 Хлебы эти должны принадлежать Аарону и сыновьям его, и они обязаны есть их на священном месте. Для Аарона и его сыновей это великая святыня, неизменно выделяемая часть из даров Господних. Это установление вечное».
Наверное решили, что ПРИНОШЕНИЕ, да ещё и каждую субботу....
Покушать они - герои.
"LXX: τη̣ ημέρα̣ [В] день των σαββάτων суббот προθήσεται положите έναντι перед κυρίου Господом δια через παντος всякого ενώπιον в присутствии των υιων сыновей Ισραηλ Израиля, διαθήκην завет αιώνιον. вечный.
"LXX: και И έσται будет Ααρων Аарону και и τοις υιοις сыновьям αυτοũ, его, και и φάγονται съедят αυτα их εν в τόπω̣ месте αγίω̣· святом; έστιν есть γαρ ведь άγια святое των αγίων святых τοũτο это αυτω̣ ему απο от των θυσιαζομένων жертвующих το κυρίω̣, Господу, νόμιμον установление αιώνιον. вечное.
MT: בְּיֹום day הַשַּׁבָּת sabbath בְּיֹום day הַשַּׁבָּת sabbath יַֽעַרְכֶנּוּ shall set לִפְנֵי before יְהוָה the LORD תָּמִיד continually מֵאֵת בְּנֵֽי־ the sons יִשְׂרָאֵל of Israel בְּרִית covenant עֹולָֽם׃ is an everlasting " (Лев. 24:8 )
MT: וְהָֽיְתָה shall be for לְאַהֲרֹן Aaron וּלְבָנָיו and his sons וַאֲכָלֻהוּ shall eat בְּמָקֹום place קָדֹשׁ A holy כִּי for קֹדֶשׁ is most קָֽדָשִׁים holy הוּא he לֹו מֵאִשֵּׁי offerings יְהוָה the LORD'S חָק־ portion עֹולָֽם׃ forever ס " (Лев. 24:9)
***владение левитов обязательно вечное (тут и сомнений не может быть)
34 Поля же для пастбищ вокруг городов левитов вообще не подлежат продаже, потому что они переданы левитам в вечное владение.
MT: וּֽשְׂדֵה fields מִגְרַשׁ pasture עָרֵיהֶם of their cities לֹא not יִמָּכֵר shall not be sold כִּֽי־ for אֲחֻזַּת possession עֹולָם is their perpetual הוּא he לָהֶֽם׃ ס " (Лев. 25:34)
***
И ВОТ, ЧТО ОСОБЕННО ИНТЕРЕСНО, ЧТО УСТАВ (ХУК-КА), КОТОРЫЙ О ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЯХ, ТОЖЕ НАЗВАН ВЕЧНЫМ, И ТОЖЕ ИСПРАВЛЕН БДИТЕЛЬНЫМ АДВЕНТИСТОМ, ПЕРЕВОДИВШИМ ТОРУ.
(Числа 15 гл.)
15 Для всего народа вашего да будет у вас одно установление и для вас, и для переселенцев, живущих среди вас, установление непреложное для всех поколений ваших. При жертвоприношениях между вами и переселенцами нет различия перед Господом.
LXX:
νόμος Закон εις один έσται будет υμιν вам και и τοις προσηλύτοις пришельцам τοις προσκειμένοις находящимся εν среди υμιν, вас, νόμος Закон αιώνιος вечный εις в γενεας поколения υμων· ваши; ως как υμεις, вы, και и ο προσήλυτος пришелец έσται будет έναντι перед κυρίου· Господом;
MT:
הַקָּהָל the assembly חֻקָּה statute אַחַת shall be one לָכֶם וְלַגֵּר the alien הַגָּר sojourns חֻקַּת statute עֹולָם a perpetual לְדֹרֹתֵיכֶם your generations כָּכֶם כַּגֵּר shall the alien יִהְיֶה become לִפְנֵי be before יְהוָֽה׃ the LORD
для вас, общество [Господне], и для пришельца, живущего [у вас], устав один, устав вечный в роды ваши: что вы, то и пришелец да будет пред Господом;
Мы видим, что устав о жертвоприношениях (который не содержит в себе декалога) назван вечным. Переведён на Греческий как "Тора".
Навигация
Перейти к полной версии