Адвентисты Седьмого Дня (АСД) > Рассуждение над учением АСД
Дух Святой личность?
Николай:
Оказалось, что Авраам разговаривал с Посланником, а не с Самим Богом.
Патриархи и пророки Елена Уайт http://soteria.ru/s2751/12/
Глава 12. Авраам в Ханаане
"Двое небесных посланников ушли, оставив Авраама наедине с Тем, Кто, как он знал теперь, был Сыном Божьим. И муж веры умолял пощадить жителей Содома. Однажды он спас их своим мечом, теперь же он пытался спасти их своими молитвами. Лот со своим семейством все еще жил там, и бескорыстная любовь, которая руководила Авраамом во время избавления Лота от еламитов, побуждала и теперь защитить его, если это будет угодно воле Божьей, от бури Божественного гнева. [140] С глубоким почтением и смирением он неотступно просил: «Вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел». В нем не было никакой самонадеянности, не было хвастовства своею праведностью. Он не просил снисхождения, уповая на свое послушание или полагаясь на жертвы, которые он принес, исполняя волю Божью. Сам грешник, он ходатайствовал за грешников. Таким духом должны быть исполнены все, кто приближается к Богу. Однако Авраам при этом проявил доверие ребенка, умоляющего своего любящего отца. Он приблизился к небесному Посланнику и горячо просил Его о заступничестве. Хотя Лот и был жителем Содома, но он не принимал участия в нечестивых делах его жителей".
Николай:
АН нет - "Испытывающий сердца" явно Отцом является.
Свидетельства для проповедников Елена Уайт http://soteria.ru/s2888/50/
Работники конференции
"Люди, постоянно идущие путем Господним, сохранят ясную, острую прозорливость, прививая духовные принципы в своей семье; они-то и являются надежными советниками. О таковых Испытующий сердца говорит: «Ибо Я избрал его для того, чтобы он заповедал сынам своим и дому своему после себя ходить путем Господним, творя правду и суд» (Быт. 18:19)".
Николай:
Комментарий Адвентистов седьмого дня на послание к Римлянам ГК АСД
http://soteria.ru/s634/9/
Глава 8
27. Испытующий:
Т.е., Бог (см. 1Цар. 16:7; ЗЦар. 8:39; Иер. 17:10; Дея 1:24; Откр. 2:23).
ИТАК - Испытывающий является Богом.
А теперь смотрим по каталогу, где Е.Уайт упоминает этот текст (Римл. 8:27)
Елена Уайт
КОММЕНТАРИЙ НА БИБЛЕЙСКИЕ СТИХИ ВЕТХОГО И НОВОГО ЗАВЕТОВ
http://www.otkrovenie.de/white/knigi/54_Bibleyski_kommentar/index.htm
РИМЛЯНАМ 8
8:1 CH 69; GC 477; PP 517; SC 51, 64; SL 30; 2T 170
8:2 DA 210, 466
8:3 DA 116, 175, 312; PP 330
8:3, 4 PP 373
8:4 GC 263, 468; MB 78
8:6 5T 267
8:7 AA 84; DA 172; EW 69; GC 467; MYP 68; SC 18, 63; 1T 161, 440; 2T 454; 3T 442; 4T 13; 5T 341
8:9 COL 251; MB 28; 3T 538; 5T 223, 386
8:11 DA 320; FE 332
8:14 MB 28, 149
8:14–17 8T 126
8:15 GC 468; 5T 739
8:16 Ev 616
8:17 AA 590; CE 34; CM 37; COL 154; Ev 199; EW 115; FE 251; MB 104; MH 169; SL 17; Te 111; 1T 287; 3T 45, 458; 4T 16, 33; 5T 230, 316; 6T 60; 7T 229; WM 93
8:18 AA 577; GC 351; MB 30; ML 326; PP 127; SL 95; 1T 432; 8T 125
8:22 CH 579; Ed 263; GC 673; PP 443, 542; SC 33
8:24 MH 165
8:26 COL 147; CT 509; Ed 263; FE 242; GW 217; MH 229
8:28 AA 481, 574; Ed 154; MB 71; MH 474, 487, 489; ML 185; 3T 67; 8T 123; 9T 286
8:29 DA 341, 827; MB 61; 6T 175
8:30 COL 163
8:31 PK 645
8:31, 32 ChS 240; MH 66
8:31–39 2T 517; 7T 245
8:32 COL 174; CT 184; GC 477; MB 111; PP 154; SC 95, 118; TM 246; 2T 319; 5T 316; 7T 29; 9T 59
8:33, 34 DA 568; MH 90
8:34 AA 36; CSW 124; CT 14; DA 833; Ed 95, 132; FE 262; GC 350; GW 259; MH 419, 424; PP 517; SC 74; TM 95, 157, 391; 2T 319; 8T 177, 287
8:35 ML 326; 2T 288
8:35–39 AA 85; Ed 69; SL 96; 2T 345
8:36, 37 AA 468
8:37 CG 467; CS 21; CT 183; GC 633; ML 313, 326; MM 144; MYP 348; SC 72; Te 216; TM 104, 328, 456; 2T 320, 409; 3T 476, 483, 540; 4T 36, 214, 368; 5T 82, 309, 741; 8T 131; 9T 22, 188
8:37–39 GC 350
8:38, 39 AA 553; EW 30; MH 66; 2T 288
ЭТОТ ТЕКСТ А.ПАВЛА У НЕЁ НЕ ЧИСЛИТСЯ.
В чём причина?
Подчищали, и не дочистили в её трудах крамольные комментарии?
Хорошо.
Теперь надо проверить английские тексты - может она другой текст упомянула?
27 Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
(К Римлянам 8 гл.)
АНГЛИЙСКИЙ ТЕКСТ РИМЛЯНАМ
Перевод короля Иакова на английский язык - King James Bible (1769)
The Epistle of Paul the Apostle to the Romans
27 And he that searcheth the hearts knoweth what is the mind of the Spirit, because he maketh intercession for the saints according to the will of God.
TESTIMONIES TO MINISTERS AND GOSPEL WORKERS
https://egwwritings.org/?ref=en_TM.343.2¶=123.1907
Study God’s MethodsConference Officers
"The president of the General Conference [See Appendix.] should have the privilege of deciding who shall stand by his side as counselors. Those who will keep the way of the Lord, who will preserve clear, sharp discernment by cultivating home religion, are safe counselors.
Of such a one the Searcher of hearts saith, “I know him, that he will command his children and his household after him, and they shall keep the way of the Lord, to do justice and judgment.” Counselors of the character that God chose for Moses are needed by the president of the General Conference. It was his privilege at least to express his preference as to the men who should be his counselors. It was his privilege to discern between him that serveth God and him that serveth Him not. But a strange blindness was upon him. There has been a leavening influence upon human minds, and it has been most painful.For years God has been dishonored...." {TM 342.2
Словарь
one
one [wʌn] мест
один, какой-то
(a)
кто-то
(somebody)
one [wʌn] числ
первый
(first)
one [wʌn] сущ
единица ж
(unit)
человек м
одна
one [wʌn] прил
единственный, единый
(only, single)
ГУГЛ ПЕРЕВОД
Такой один Искатель сердец говорит: “Я знаю его, что он заповедал сынам своим и дому своему после него, и они будут соблюдать путь Господень, творя правду и суд."
Неужели она "Испытывающего сердца" относила к Иисусу Христу, а последователям пришлось подчистить такое богохульство?
Есть впечатление, что одна фанатка нагородила несусветицы, а сотня чистит за ней.
Николай:
Всевышний, это Тот, Кто выше всех.
Он может всё – Он просто – Всемогущий.
Он выше Сына – Он прощает грех.
Единственный Кто носит имя – Сущий.
Превыше мы не знаем никого.
Собой Он клялся перед Авраамом.
И «Вседержитель» – титул одного,
и дом Его был назван «Божьим Храмом»
Он – Яхве. Только Он – никто другой
(второго Иеговы не бывает).
И Вдохновение, как Дух Святой
(Как Свою силу), Он же посылает.
28 февраля 2019 г.
Николай:
Вот нашёл текст песни Моисея, где он назвал "Отцом" Того, о Ком эта песня.
Т.Е. - Моисей поёт песню Отцу Небесному.
Что даёт нам текст этой песни?
Адвентисты утверждают, что с Авраамом, Моисеем, общался только Христос. И имя Иисуса Христа - Иегова (Яхве).
Так же они утверждают, что в книгах Ветхого завета фигурирует только Иисус Христос, а Сам Отец не касается земных дел. Отец дал полномочия Сыну, и отошёл от дел. Сын действует от имени Отца. И Богом Израиля тоже был Сын. Типа - Отец на небесах, а все земные дела Сын проводит, и Сына обещает прислать тоже Сын.
Патриархи и пророки Елена Уайт http://soteria.ru/s2751/33/
Глава 32. Закон и заветы
"Со дней грехопадения наших прародителей между Богом и человеком не существовало непосредственной связи. Отец отдал весь мир в руки Христа, чтобы Он Своим ходатайством искупил человека и подтвердил власть и святость Его закона. Всякое общение между Небом и падшим родом осуществляется через Христа. Это Сын Божий дал нашим прародителям обетование об искуплении. Это Он открывался патриархам. Адам, Ной, Авраам, Исаак, Иаков и Моисей сумели постичь Евангелие. Они ожидали, что спасение принесет Тот, Кто заменит собой человека на кресте и искупит его грехи. Эти святые мужи древности общались со Спасителем, Которому предстояло прийти в наш мир в человеческой плоти, а некоторые из них говорили со Христом и небесными ангелами лицом к лицу.
Христос не только направлял евреев в пустыне, будучи Ангелом, в Котором было имя Иеговы и Который, облеченный облачным столпом, шел впереди народа,- Он был и Тем, Кто дал закон Израилю. Окруженный грозной славой на Синае, Христос в присутствии всего народа провозгласил Десять Заповедей закона Своего Отца. Он вручил Моисею закон, начертанный на каменных скрижалях.
[367]"
***
Но в своей песне, Моисей называет Этого Бога "ОТЦОМ".
39 Видите ныне, [видите,] что это Я, Я - и нет Бога, кроме Меня: Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей.
40 Я подъемлю к небесам руку Мою и [клянусь десницею Моею и] говорю: живу Я вовек!
(Второзаконие 32 глава / Русский Синодальный текст издание Московской Патриархии)
Поднимает руку и клянётся только Бог-Отец.
Так Моисей прямо и заявляет, что Бог является ОТЦОМ.
6 Сие ли воздаете вы Господу, народ глупый и несмысленный? не Он ли Отец твой, Который усвоил тебя, создал тебя и устроил тебя?
(Второзаконие 32 глава / Русский Синодальный текст издание Московской Патриархии)
Всё это одна и таже песня об Отце.
И нам понятен вопрос о том, Кто руководил Израилем (усвоил, создал, устроил).
Можно, конечно, придумать байку о том, что Иисус Христос был Отцом по отношению к Израилю. Но тогда должен появиться и бог-внук.
Навигация
Перейти к полной версии