91
Последние сообщения
92
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 17, 2021, 07:31:48 PM »Блин. Может мне самому во пророки податься?
Я вроде писать научился, а знание Библии для пророков не столь важно (как я понял глядя на Уайт).
Только из меня пророк будет немного посерьёзнее - я десятину сделаю из половины зарплаты. И принимать десятину буду только золотом-брыльянтами. А объясню это тем, что в великом огне деньги сгорают, а золото огнём очищенное пригодится.
И скажу, что так мне привиделось.
Я даже видение уже придумал - "видел я зверя лютого, который заставлял продавать и покупать... (продавать книги сектантские, а покупать жизнь вечную). Голова у зверя была волчья, шкура была овечья. Зверь был подобен орлу, кружащемуся над Телом Христовым".
Не... Уже был такой в Москве (бог-Кузя) не хуже других вестников вещал. Сперва он капусту рубил, а теперь он тайгу рубит.
А в отношении Уайты просто власти проморгали. Да и тайги в США нет.
Убедился и причём неоднократно
В том, что люди к опиуму падки,
И при том идут на это сами, платно…
С продавцов, конечно, взятки-гладки.
Если хочешь быть и сытым и богатым,
Секту создавай (сейчас всё можно),
Управлять умей народом лоховатым,
Обучиться ремеслу не сложно.
Главное, благочестивый вид спецовки,
Знание доктрин и песнопений,
Чёс подвешенный, для собственной трактовки,
И конечно вывеску гонений…
5 января 2012 г.
Я вроде писать научился, а знание Библии для пророков не столь важно (как я понял глядя на Уайт).
Только из меня пророк будет немного посерьёзнее - я десятину сделаю из половины зарплаты. И принимать десятину буду только золотом-брыльянтами. А объясню это тем, что в великом огне деньги сгорают, а золото огнём очищенное пригодится.
И скажу, что так мне привиделось.
Я даже видение уже придумал - "видел я зверя лютого, который заставлял продавать и покупать... (продавать книги сектантские, а покупать жизнь вечную). Голова у зверя была волчья, шкура была овечья. Зверь был подобен орлу, кружащемуся над Телом Христовым".
Не... Уже был такой в Москве (бог-Кузя) не хуже других вестников вещал. Сперва он капусту рубил, а теперь он тайгу рубит.
А в отношении Уайты просто власти проморгали. Да и тайги в США нет.
Убедился и причём неоднократно
В том, что люди к опиуму падки,
И при том идут на это сами, платно…
С продавцов, конечно, взятки-гладки.
Если хочешь быть и сытым и богатым,
Секту создавай (сейчас всё можно),
Управлять умей народом лоховатым,
Обучиться ремеслу не сложно.
Главное, благочестивый вид спецовки,
Знание доктрин и песнопений,
Чёс подвешенный, для собственной трактовки,
И конечно вывеску гонений…
5 января 2012 г.
93
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 17, 2021, 07:17:35 PM »Современный адвентист обычно говорит, что у них всё по другому.
Они не считают, что возврат десятины является обязательным.
А Е.Уайт считает десятину обязательной.
Они не считают, что десятина даёт право на спасение.
Тоже ни так, как пишет Уайт.
Так же они не считают, что десятина должна возвращаться по ветхозаветному закону.
А она пишет, что десятину надо отдавать по заповеди закона.
Ещё они отрицают, что наследство надо подписывать ни детям, а общине.
Когда спрашиваешь почему они не поступают так, как предписала их пророчица (вестница), то они говорят - "нам так преподают".
Тогда вопрос - а почему преподают ни так, как им диктует "Дух пророчества"?
Они Духа ни во что ставят?
Полный абсурд заключается в том, что их пророчица нагородила того, что они и сами понимают как муть, и стараются не афишировать такие тексты. Они понимают на оборот от её предписаний. И при этом не перестают возвеличивать её как человека движимого Духом Святым.
Скажите мне - а в чём смысл?
Усердно распространяют её книги. Считают, что она писала их под действием Святого Духа.
Но не хотят принимать того, что она написала. И даже преподают обратное.
Это что за "кошки-мышки"? Принимать пророка как вестника от Бога, и частично принимать её вести, которые она передала от Бога.
Вы или из пророков (вестников) её уберите, или исполняйте всё, что она написала. А то получается - этому видению верим, а вот этому видению не верим.
На сколько я помню - за кафедрой сотню раз за время проповеди упоминается "Дух пророчества". Подразумевают пасторы под этим духом, книги Е. Уайт. Все соглашаются с пастором, а в оконцовке все говорят, что учение у них не такое как в "Духе пророчества".
Это что за учение такое, что признавая, открыто не признают?
Это уже похоже на "пойди туда, не знаю куда".
Сами рассудите - "учим слушаться "Духа пророчества", который является учением, и которого не следует исполнять, а исполнять надо учение".
И называют учением книгу "руководство церкви" (типа - книга от ГК АСД "В начале было слово"). Называют "учением", которое не соответствует учению Духа пророчества.
Библию называют учением, но устав церкви отражает библейское учение.
А сколько я прислал текстов из устава, которые противоположны текстам Уайты. Это разные учения - они конфликтуют друг с другом.
И зачем уайтовские книги продаёте, если учение заключается в других книгах? Зачем рассказываете людям о том что Бог диктовал (или руководствовал) при написании этих книг, если сами их не признаёте?
Зачем людям продавать то, что сами не приемлете?
Тут одно из двух - или врут, что не исполняют написанное в книгах Уайты.
Или врут в том, что верят в этого "Духа пророческого".
Тогда так - если вы верите в то, что книги Уайты от Бога, то почему отрицаете написанное ею?
Если вы не верите в написанное в этих книгах, то зачем торгуете ими, и упоминаете на каждом углу этого "Духа пророческого"? Зачем возвеличиваете Уайту (праведную), если то, что она написала, вам не по душе?
Если отрицаете написанное в книгах Уайты, то почему возвеличиваете её как Божьего человека?
Как может в одном учении соединиться сразу два обратных понимания? Мне часто адвентисты пишут, что книги Уайт не являются официальным учением.
Это как? - Дух пророчества не является учением?
Тогда они говорят, что Дух пророчества, это учение, но не официальное.
Вообще чушь. Пробовал официальных представителей расспросить, но они мутят ещё больше - они сначала устройство самолёта рассказывают. А когда ты утомлён их байками о синхрофазотронах, тогда немного скажут по теме. Но ты уже ничего не поймёшь.
Вот говорят - она писала под действием Духа Святого.
Когда предоставляешь в её текстах явную ересь, то сразу поворачивается флюгер в обратную сторону - Уайта тоже человек, и имеет право на заблуждения. В Библии же есть ошибки, а почему она должна быть застрахована от ошибок?
Тогда вопрос - она стала Божьим человеком в 1844 году. Бог ей показал видение в этот год, и избрал её быть вестницей.
Почему она потом несла несусветицу? И при этом говорила, что ей эта несусветица была показана в видении (посмотрите хотя бы десятое свидетельство о пользе свинины, и вы поймёте).
Как мне кажется - адвентистам необходима помощь отделить тьму от света.
Но адвентист не нуждается в помощи со стороны, он её просто не примет, а свои учителя не заинтересованы в такой помощи.
Жалко их. Но пока они сами думать не начнут, никто им не поможет.
А тем, кто ещё не попал под влияние пасторов АСД, помочь можно - читайте, думайте логически, если есть противоречия в учении, то постарайтесь разобраться. Не оставляйте противоречие на потом (типа сперва подчинимся, а потом думать будем).
Прежде чем начать с ними диалог, необходимо почитать как хвалебные дифирамбы в их адрес, так и критику.
И не забывайте проверять то, что я пишу.
Я стараюсь не приписывать им того, чего нет в их литературе. Возможно что сам столкнулся с ненормальными проповедниками, и ни все такие лютые, как мне попались.
Они говорят мне - "ты нашёл текст, который в единственном варианте - в других местах, она в основном пишет по-другому".
Это как? - Один и тот же Дух Святой преподаёт два противоположных учения?
Если в одной книге есть крамола, то другие книги (которые учат на оборот от крамольной книги) уже не в счёт.
Этот вопрос мне хорошо понятен - если вся глава славит Господа, а одна строчка унизила Его, то я заострю внимание только на той строчке, которая унизила Бога. И сколько бы потом не попадалось мне восхвалений в адрес Бога, я всегда сравню с той строчкой, которая унизила Бога, и выставила Всевышнего как никчемного и жадного к деньгам.
Мне часто так прямо и говорят - "да это только в той книге она написала, что Бог за деньги жизнь вечную даёт, вот в других книгах она писала по-другому".
Это ещё больше усугубляет положение.
Если в одном тексте автор соврал, то все остальные его хорошие тексты уже являются ширмой для пропихивания обманного текста.
У меня нет двух стандартов в отношении авторов.
Если автор немного врёт, то множество его правды будет для того, чтобы враньё было похоже на правду. (Это я только, что придумал).
Сформулировал своё отношение к мизеру вранья, прикрытому большим количеством правды.
А дальше сами думайте.
Они не считают, что возврат десятины является обязательным.
А Е.Уайт считает десятину обязательной.
Они не считают, что десятина даёт право на спасение.
Тоже ни так, как пишет Уайт.
Так же они не считают, что десятина должна возвращаться по ветхозаветному закону.
А она пишет, что десятину надо отдавать по заповеди закона.
Ещё они отрицают, что наследство надо подписывать ни детям, а общине.
Когда спрашиваешь почему они не поступают так, как предписала их пророчица (вестница), то они говорят - "нам так преподают".
Тогда вопрос - а почему преподают ни так, как им диктует "Дух пророчества"?
Они Духа ни во что ставят?
Полный абсурд заключается в том, что их пророчица нагородила того, что они и сами понимают как муть, и стараются не афишировать такие тексты. Они понимают на оборот от её предписаний. И при этом не перестают возвеличивать её как человека движимого Духом Святым.
Скажите мне - а в чём смысл?
Усердно распространяют её книги. Считают, что она писала их под действием Святого Духа.
Но не хотят принимать того, что она написала. И даже преподают обратное.
Это что за "кошки-мышки"? Принимать пророка как вестника от Бога, и частично принимать её вести, которые она передала от Бога.
Вы или из пророков (вестников) её уберите, или исполняйте всё, что она написала. А то получается - этому видению верим, а вот этому видению не верим.
На сколько я помню - за кафедрой сотню раз за время проповеди упоминается "Дух пророчества". Подразумевают пасторы под этим духом, книги Е. Уайт. Все соглашаются с пастором, а в оконцовке все говорят, что учение у них не такое как в "Духе пророчества".
Это что за учение такое, что признавая, открыто не признают?
Это уже похоже на "пойди туда, не знаю куда".
Сами рассудите - "учим слушаться "Духа пророчества", который является учением, и которого не следует исполнять, а исполнять надо учение".
И называют учением книгу "руководство церкви" (типа - книга от ГК АСД "В начале было слово"). Называют "учением", которое не соответствует учению Духа пророчества.
Библию называют учением, но устав церкви отражает библейское учение.
А сколько я прислал текстов из устава, которые противоположны текстам Уайты. Это разные учения - они конфликтуют друг с другом.
И зачем уайтовские книги продаёте, если учение заключается в других книгах? Зачем рассказываете людям о том что Бог диктовал (или руководствовал) при написании этих книг, если сами их не признаёте?
Зачем людям продавать то, что сами не приемлете?
Тут одно из двух - или врут, что не исполняют написанное в книгах Уайты.
Или врут в том, что верят в этого "Духа пророческого".
Тогда так - если вы верите в то, что книги Уайты от Бога, то почему отрицаете написанное ею?
Если вы не верите в написанное в этих книгах, то зачем торгуете ими, и упоминаете на каждом углу этого "Духа пророческого"? Зачем возвеличиваете Уайту (праведную), если то, что она написала, вам не по душе?
Если отрицаете написанное в книгах Уайты, то почему возвеличиваете её как Божьего человека?
Как может в одном учении соединиться сразу два обратных понимания? Мне часто адвентисты пишут, что книги Уайт не являются официальным учением.
Это как? - Дух пророчества не является учением?
Тогда они говорят, что Дух пророчества, это учение, но не официальное.
Вообще чушь. Пробовал официальных представителей расспросить, но они мутят ещё больше - они сначала устройство самолёта рассказывают. А когда ты утомлён их байками о синхрофазотронах, тогда немного скажут по теме. Но ты уже ничего не поймёшь.
Вот говорят - она писала под действием Духа Святого.
Когда предоставляешь в её текстах явную ересь, то сразу поворачивается флюгер в обратную сторону - Уайта тоже человек, и имеет право на заблуждения. В Библии же есть ошибки, а почему она должна быть застрахована от ошибок?
Тогда вопрос - она стала Божьим человеком в 1844 году. Бог ей показал видение в этот год, и избрал её быть вестницей.
Почему она потом несла несусветицу? И при этом говорила, что ей эта несусветица была показана в видении (посмотрите хотя бы десятое свидетельство о пользе свинины, и вы поймёте).
Как мне кажется - адвентистам необходима помощь отделить тьму от света.
Но адвентист не нуждается в помощи со стороны, он её просто не примет, а свои учителя не заинтересованы в такой помощи.
Жалко их. Но пока они сами думать не начнут, никто им не поможет.
А тем, кто ещё не попал под влияние пасторов АСД, помочь можно - читайте, думайте логически, если есть противоречия в учении, то постарайтесь разобраться. Не оставляйте противоречие на потом (типа сперва подчинимся, а потом думать будем).
Прежде чем начать с ними диалог, необходимо почитать как хвалебные дифирамбы в их адрес, так и критику.
И не забывайте проверять то, что я пишу.
Я стараюсь не приписывать им того, чего нет в их литературе. Возможно что сам столкнулся с ненормальными проповедниками, и ни все такие лютые, как мне попались.
Они говорят мне - "ты нашёл текст, который в единственном варианте - в других местах, она в основном пишет по-другому".
Это как? - Один и тот же Дух Святой преподаёт два противоположных учения?
Если в одной книге есть крамола, то другие книги (которые учат на оборот от крамольной книги) уже не в счёт.
Этот вопрос мне хорошо понятен - если вся глава славит Господа, а одна строчка унизила Его, то я заострю внимание только на той строчке, которая унизила Бога. И сколько бы потом не попадалось мне восхвалений в адрес Бога, я всегда сравню с той строчкой, которая унизила Бога, и выставила Всевышнего как никчемного и жадного к деньгам.
Мне часто так прямо и говорят - "да это только в той книге она написала, что Бог за деньги жизнь вечную даёт, вот в других книгах она писала по-другому".
Это ещё больше усугубляет положение.
Если в одном тексте автор соврал, то все остальные его хорошие тексты уже являются ширмой для пропихивания обманного текста.
У меня нет двух стандартов в отношении авторов.
Если автор немного врёт, то множество его правды будет для того, чтобы враньё было похоже на правду. (Это я только, что придумал).
Сформулировал своё отношение к мизеру вранья, прикрытому большим количеством правды.
А дальше сами думайте.
94
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 17, 2021, 11:38:56 AM »Нашёл я в свободном доступе фотокопии пятого свидетельства аж за 1859 год.
Это более ранний экземпляр чем я присылал.
Ничего крамольного там я не обнаружил (если не считать, что это свидетельство является пособием по отжиманию имущества у престарелых людей).
Так я и не понял зачем в предыдущей книге понадобилось сорок первую страницу заменить на сорок третью. Возможно, что там кто-то от руки поставил свою ремарку (и видимо не лестную в адрес вестницы).
Интересно, что я много читал отзывов о Е. Уайт типа - "после 1844 она совсем с катушек съехала, и вдарилась в фанатизм".
Вдариться, может и вдарилась (судя по истерикам с проклятиями в адрес тех, кто деньги не сдаёт в секту), но ни так глупа она была - прошло всего шесть лет после лохотрона Миллера, а она уже крепко взяла быка за рога, и дойка прихожан набрала обороты.
Такой прыти можно только позавидовать. Ни у каждого получится за такой короткий срок развить свой лохотрон, не смотря на то, что Миллер уже научил людей уму-разуму (примерно как нас в девяностые напёрсточники научили осторожности к азартным играм).
Это более ранний экземпляр чем я присылал.
Ничего крамольного там я не обнаружил (если не считать, что это свидетельство является пособием по отжиманию имущества у престарелых людей).
Так я и не понял зачем в предыдущей книге понадобилось сорок первую страницу заменить на сорок третью. Возможно, что там кто-то от руки поставил свою ремарку (и видимо не лестную в адрес вестницы).
Интересно, что я много читал отзывов о Е. Уайт типа - "после 1844 она совсем с катушек съехала, и вдарилась в фанатизм".
Вдариться, может и вдарилась (судя по истерикам с проклятиями в адрес тех, кто деньги не сдаёт в секту), но ни так глупа она была - прошло всего шесть лет после лохотрона Миллера, а она уже крепко взяла быка за рога, и дойка прихожан набрала обороты.
Такой прыти можно только позавидовать. Ни у каждого получится за такой короткий срок развить свой лохотрон, не смотря на то, что Миллер уже научил людей уму-разуму (примерно как нас в девяностые напёрсточники научили осторожности к азартным играм).
95
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 17, 2021, 12:48:45 AM »Просто совести нет у сектантов,
что поют для свободных ушей.
Просочилась в состав протестантов
группировка простых торгашей.
Проповедует выкупить шкуру
десятиной, орёл-адвентист.
Дескать - песню про «соло скриптуру»
исполняет небесный солист.
Запретил деньги тратить на пищу,
призывая наивных к ярму.
Прихватил подаяния нищим,
и нехило живётся ему.
17 июля 2021 г.
что поют для свободных ушей.
Просочилась в состав протестантов
группировка простых торгашей.
Проповедует выкупить шкуру
десятиной, орёл-адвентист.
Дескать - песню про «соло скриптуру»
исполняет небесный солист.
Запретил деньги тратить на пищу,
призывая наивных к ярму.
Прихватил подаяния нищим,
и нехило живётся ему.
17 июля 2021 г.
96
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 16, 2021, 10:50:51 PM »С кем не бывает. Ради прославления Господа и на искажение Писания пойдёшь.
Но надо отдать должное - так переполошить народ, как она это проделала, только у Ленина получилось. Восемнадцать миллионов последователей только на сегодняшнее время - это достойно уважения. Читаю исторические документы, отзывы критиков - она и сама много жертвовала в секту. И руководство тоже не отставало от неё.
Сегодня день памяти Елены Уайт. Последователям, которые искренне верят в божественное руководство её видениями, я соболезную.
А руководителям, которые продолжают держать честных верующих в темноте, я советую найти кандидатуру на её место (желательно мужчину, так спокойнее будет), и строго следить, чтобы косяков не допускал.
Со своей стороны, я ничего не обещаю, и продолжу свои расследования - меня и мою семью не пожалели, и я не пожалею своих сил для идеологической борьбы с религиозным бизнесом.
Говорят мне: «всё давным-давно забыто.
Прошлым не живи, смирись и не бузи».
Типа: «всё у них за бабки шито-крыто –
им привычно чебурахтаться в грязи».
Я бы рад – они семью мою сломали.
Я им бизнес поломаю – я же псих.
Сотни раз мне адвентисты угрожали,
но я книгу всё равно издам про них.
27 сентября 2020 г.
Но надо отдать должное - так переполошить народ, как она это проделала, только у Ленина получилось. Восемнадцать миллионов последователей только на сегодняшнее время - это достойно уважения. Читаю исторические документы, отзывы критиков - она и сама много жертвовала в секту. И руководство тоже не отставало от неё.
Сегодня день памяти Елены Уайт. Последователям, которые искренне верят в божественное руководство её видениями, я соболезную.
А руководителям, которые продолжают держать честных верующих в темноте, я советую найти кандидатуру на её место (желательно мужчину, так спокойнее будет), и строго следить, чтобы косяков не допускал.
Со своей стороны, я ничего не обещаю, и продолжу свои расследования - меня и мою семью не пожалели, и я не пожалею своих сил для идеологической борьбы с религиозным бизнесом.
Говорят мне: «всё давным-давно забыто.
Прошлым не живи, смирись и не бузи».
Типа: «всё у них за бабки шито-крыто –
им привычно чебурахтаться в грязи».
Я бы рад – они семью мою сломали.
Я им бизнес поломаю – я же псих.
Сотни раз мне адвентисты угрожали,
но я книгу всё равно издам про них.
27 сентября 2020 г.
97
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 16, 2021, 02:17:59 AM »Ребята. Я уже себе на пулю зарабатываю.
Они же не простят мне такого разоблачения.
Testimonies for the Church-Volume 3 Ellen White http://soteria.ru/s3870/13/
To Wealthy Parents
3Т.121.003
"Любовь к деньгам лежит в основе почти всех преступлений, совершенных в мире".
Страшно становится перед слугами Божьими.
Пойду посмотрю - может они уже и заповедь "Не убей" переделали?
************
Далее сканы пятого свидетельства из первого тома.
Обратите внимание на то, что оконцовку свидетельства не опубликовали. Вместо сорок первой страницы подсунули сорок третью. Засканировали так, что 43 страница профигурировала два раза.
Что там было опубликовано на 41 странице? Зачем они спрятали от читателя эту страницу?
Ведь это один из первых печатных документов пятого свидетельства. Более поздние тиражи, скорее всего уже были исправлены.
Они же не простят мне такого разоблачения.
Testimonies for the Church-Volume 3 Ellen White http://soteria.ru/s3870/13/
To Wealthy Parents
3Т.121.003
"Любовь к деньгам лежит в основе почти всех преступлений, совершенных в мире".
Страшно становится перед слугами Божьими.
Пойду посмотрю - может они уже и заповедь "Не убей" переделали?
************
Далее сканы пятого свидетельства из первого тома.
Обратите внимание на то, что оконцовку свидетельства не опубликовали. Вместо сорок первой страницы подсунули сорок третью. Засканировали так, что 43 страница профигурировала два раза.
Что там было опубликовано на 41 странице? Зачем они спрятали от читателя эту страницу?
Ведь это один из первых печатных документов пятого свидетельства. Более поздние тиражи, скорее всего уже были исправлены.
98
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 15, 2021, 08:01:45 PM »Ранние произведения Елена Уайт http://soteria.ru/s2886/15/
11. Обязанности относительно скорбного времени
"Некоторые в прошлом должны были пожертвовать своим состоянием для поддержания адвентистской вести, в то время как другие могли свободно пользоваться своим имуществом до времени, пока оно не понадобится. Когда дело Божье будет в нем нуждаться, то они должны будут его продать.
Я видела, что слова призыва нашего Спасителя, с которыми Он обращается к нам:
«Продавайте имения ваши и давайте милостыню», — многими толкуются неправильно. Я видела, что цель продажи заключается не в том, чтобы обеспечить тех, кто способен трудиться и поддерживать себя, а в том, чтобы распространять истину. Поощрять леность тех, кто может работать — грех. Многие усердно посещают собрания, но не для того, чтобы прославить Бога, а ради «хлеба и рыбы». Таковым лучше было бы оставаться дома и делая своими руками [58] полезное, удовлетворять потребности своей семьи и своими средствами помогать славному делу продвижения истины настоящего времени".
***
Советы по управлению ресурсами Елена Уайт http://soteria.ru/s3120/35/
33. Сочувствие к бедным
Изъятие средств из миссионерской сокровищницы
[166]
Во многих случаях средства, которые должны использоваться на миссионерскую работу, уходят по другим каналам под воздействием превратных взглядов на благотворительность. Мы совершаем ошибку, оказывая бедным поддержку, которая не станет для них благословением, поскольку они не чувствуют необходимости прилагать усилия и быть экономными, чтобы уменьшить страдания других. Мы не должны потворствовать праздности и поощрять иждивенческие настроения. Для того чтобы не оказались без поддержки те, кто находится в еще более худшем положении, все должны быть научены помогать самим себе, насколько это возможно.
Цель нашей работы заключается в спасении душ. Ради этого Христос принес великую жертву, и это дело особенно нуждается в нашей поддержке (Исторические очерки о зарубежных миссиях АСД, с. 293)".
***
Мы не должны помогать нищим, ради помощи более нищим.
А кто более нищий?
А никто - пока шевелишься, обязан сам себе помогать.
А сколько нужно самому-самому нищему? Да, буклетика о расписании уроков субботней школы достаточно. Можно ещё кашей кормить по субботам, и то на условии... а то там (где-то) есть ещё нищие.
А домаʹ проданы для чего?
Интересно сколько этот буклетик стоит?
Может у буклетика стоимость квартиры проданной?
Картина просто ржачная. Дешевая такая косточка нищему нарисовывается. и то - самому-самому нищему.
***
Это, конечно ни моё дело в карман секты заглядывать, но я на своём веку, не раз наблюдал когда старики оставляли своих детей и внуков без наследства, только потому, что те не ходили в молитвенный дом по субботам. Зато проповедники были довольными как слоны. Правда им (или их представителям) судиться пришлось с наследниками.
КТО-ТО ЖЕ НАУЧИЛ ЭТИХ СТАРИКОВ ТАК ПОСТУПИТЬ?
Сами проявили агрессию к своим детям?
А почему тогда проповедники добровольно не отдали имущество наследникам?
Если не учили и не науськивали, то верните, по-чести, родственникам.
Старики сами так пожелали? Вы не заинтересованы в таких завещаниях?
Тогда не участвуйте в делёжке наследства, и руки не тяните к имуществу.
Вот такая мышиная возня вокруг истины.
Самому науськивать не надо никого. Достаточно старикам дать прочитать "Свидетельства для церкви".
Свидетельства для церкви. Том 1 http://soteria.ru/s2766/43/
Елена Уайт
Глава III. Уроки притч
Свидетельства для церкви-Том 5 Елена Уайт http://soteria.ru/s2777/16/
Глава 13 Обкрадывает ли человек Бога?
11. Обязанности относительно скорбного времени
"Некоторые в прошлом должны были пожертвовать своим состоянием для поддержания адвентистской вести, в то время как другие могли свободно пользоваться своим имуществом до времени, пока оно не понадобится. Когда дело Божье будет в нем нуждаться, то они должны будут его продать.
Я видела, что слова призыва нашего Спасителя, с которыми Он обращается к нам:
«Продавайте имения ваши и давайте милостыню», — многими толкуются неправильно. Я видела, что цель продажи заключается не в том, чтобы обеспечить тех, кто способен трудиться и поддерживать себя, а в том, чтобы распространять истину. Поощрять леность тех, кто может работать — грех. Многие усердно посещают собрания, но не для того, чтобы прославить Бога, а ради «хлеба и рыбы». Таковым лучше было бы оставаться дома и делая своими руками [58] полезное, удовлетворять потребности своей семьи и своими средствами помогать славному делу продвижения истины настоящего времени".
***
Советы по управлению ресурсами Елена Уайт http://soteria.ru/s3120/35/
33. Сочувствие к бедным
Изъятие средств из миссионерской сокровищницы
[166]
Во многих случаях средства, которые должны использоваться на миссионерскую работу, уходят по другим каналам под воздействием превратных взглядов на благотворительность. Мы совершаем ошибку, оказывая бедным поддержку, которая не станет для них благословением, поскольку они не чувствуют необходимости прилагать усилия и быть экономными, чтобы уменьшить страдания других. Мы не должны потворствовать праздности и поощрять иждивенческие настроения. Для того чтобы не оказались без поддержки те, кто находится в еще более худшем положении, все должны быть научены помогать самим себе, насколько это возможно.
Цель нашей работы заключается в спасении душ. Ради этого Христос принес великую жертву, и это дело особенно нуждается в нашей поддержке (Исторические очерки о зарубежных миссиях АСД, с. 293)".
***
Мы не должны помогать нищим, ради помощи более нищим.
А кто более нищий?
А никто - пока шевелишься, обязан сам себе помогать.
А сколько нужно самому-самому нищему? Да, буклетика о расписании уроков субботней школы достаточно. Можно ещё кашей кормить по субботам, и то на условии... а то там (где-то) есть ещё нищие.
А домаʹ проданы для чего?
Интересно сколько этот буклетик стоит?
Может у буклетика стоимость квартиры проданной?
Картина просто ржачная. Дешевая такая косточка нищему нарисовывается. и то - самому-самому нищему.
***
Это, конечно ни моё дело в карман секты заглядывать, но я на своём веку, не раз наблюдал когда старики оставляли своих детей и внуков без наследства, только потому, что те не ходили в молитвенный дом по субботам. Зато проповедники были довольными как слоны. Правда им (или их представителям) судиться пришлось с наследниками.
КТО-ТО ЖЕ НАУЧИЛ ЭТИХ СТАРИКОВ ТАК ПОСТУПИТЬ?
Сами проявили агрессию к своим детям?
А почему тогда проповедники добровольно не отдали имущество наследникам?
Если не учили и не науськивали, то верните, по-чести, родственникам.
Старики сами так пожелали? Вы не заинтересованы в таких завещаниях?
Тогда не участвуйте в делёжке наследства, и руки не тяните к имуществу.
Вот такая мышиная возня вокруг истины.
Самому науськивать не надо никого. Достаточно старикам дать прочитать "Свидетельства для церкви".
Свидетельства для церкви. Том 1 http://soteria.ru/s2766/43/
Елена Уайт
Глава III. Уроки притч
Свидетельства для церкви-Том 5 Елена Уайт http://soteria.ru/s2777/16/
Глава 13 Обкрадывает ли человек Бога?
99
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 15, 2021, 07:50:21 PM »Мне родственница рассказывает.
"Ой. А у нас нищим помогают.
Вот одна алкашка целый год приходила по субботам, и мы её кормили. У нас специально для этого кухня оборудована. Там и кашу готовили, и всякие вторые блюда без мяса..."
Спрашиваю - "Кашу готовиЛИ? В прошедшем времени?"
Она - "да знаешь, она перестала ходить. А чё - целый год ходит, но истине противится.
Нет. Ты не подумай - её никто не выгонял".
Думаю - зачем выгонять?
Достаточно, чтобы окружающие искоса пялились.
*********
Я присылаю фотокопии "Свидетельств для церкви", на которые необходимо обратить внимание.
"Ой. А у нас нищим помогают.
Вот одна алкашка целый год приходила по субботам, и мы её кормили. У нас специально для этого кухня оборудована. Там и кашу готовили, и всякие вторые блюда без мяса..."
Спрашиваю - "Кашу готовиЛИ? В прошедшем времени?"
Она - "да знаешь, она перестала ходить. А чё - целый год ходит, но истине противится.
Нет. Ты не подумай - её никто не выгонял".
Думаю - зачем выгонять?
Достаточно, чтобы окружающие искоса пялились.
*********
Я присылаю фотокопии "Свидетельств для церкви", на которые необходимо обратить внимание.
100
Рассуждение над учением АСД / Десятина в Новом завете
« Последний ответ от Николай July 15, 2021, 07:25:29 PM »Старый, давний анекдот.
Пришёл дедуля к урологу и жалуется:
"Доктор - мой сосед, старше меня, но рассказывает, что может исполнять супружеский долг по три раза в день".
Доктор посмотрел на дедушку поверх очков и сказал:
"А кто вам мешает..?
Рассказывайте и вы".
*
Я в википедию заглянул и там вот чего нарыл.
Уайт, Эллен (проповедница)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Уайт,_Эллен_(проповедница)
"Критика
Притязания Эллен Уайт на обладание пророческим даром вызывали возражение и критику на протяжении её жизни и после смерти. Первыми критиками были её единоверцы, которые в первые годы её служения проявляли непонимание этого феномена и недоверие[29]. Авторами жёсткой критики стали отпавшие адвентисты. Один из них — бывший адвентистский служитель Дадли Кэнрайт (Dudley Canright), который опубликовал книгу со своей исповедью и критикой Церкви адвентистов седьмого дня и Эллен Уайт[30]. Уолтер Р. Мартин в период 1940—1950-е годы критиковал учение Церкви АСД, в том числе Эллен Уайт. Известными критиками являются кальвинист Энтони Хукема (Anthony A. Hoekema) и евангелист Эдмонд Грусс (Edmond C. Gruss). Позже с критикой против Эллен Уайт выступал бывший адвентистский служитель Уолтер Ри (Walter Rea), который после выхода из Церкви АСД в 1980 году стал ярым критиком и изложил свою позицию в книге «Белая ложь» (The White Lie). Представители других христианских конфессий критически оценивают взгляды Эллен Уайт и не признают её претензий на обладание пророческим даром. Некоторые её высказывания были названы лжепророчествами. Согласно утверждениям богословов АСД, при всём многообразии критики её трудов и высказываний, каких-либо достоверных доказательств наличия обмана в её произведениях критиками не было представлено[31].
На возражения, обвинения и критику официальная Церковь АСД и Центр литературного наследия Эллен Уайт выступали с различными документами и заявлениями[32]. Один из обширных апологетических трудов с ответами на критику — книга Фрэнсиса Никола (Francis Nichol) «Эллен Уайт и её критики» (Ellen G. White and her Critics)[31]".
*
Так я об чём?
Богословам АСД сколько не предоставляй такие доказательства, ответ будет только отрицательный.
Не выгодно потерять золотое дно от издательства её книг. В Заокском, ради этих книг построили типографию.
Спонсоры поняли, что англоговорящим эта беллетристика уже хорошо известна, решили вложиться в русскоязычного читателя.
Пока есть спрос, никто не признается. Но потом совесть заговорит, и они же накинутся добивать свою пророчицу (как добивали поверженную Советскую власть). Из-под тишка ногой в грудь.
А сейчас читатели книги раскупают, зачем им чего-то признавать?
Проще подслеповатым прикинуться чем потерять рынок сбыта - "не вижу ни зги...не вижу ни зги..."
Сильно Кулаков признал достоверное доказательство наличия обмана в её понимании текста Луки 12:33?
Нет конечно же. Этого ещё не хватало...
Проще текст Библии переправить незаметненько под её обман (ради прославления Господа).
Но эта переправка библейского текста, только подчеркнула, что он понял её обман, и надо спасать ситуацию, пока не заметили.
Подслеповатые переводчики Библии "нечаянно" перевели текст Лук. 12:33 под "наличие обмана в её произведениях".
Тупо убрали слово "милостыня" и поставили "помощь бедным". Теперь искажение текста в Евангелии, позволяет требовать от адвентистов продать свои дома, и милостыню сдавать в казну секты под предлогом помощи бедным, самими пасторами. Дескать - "мы лучше вас знаем кто нуждается в помощи".
Без зазрения совести переделали смысл всего христианского учения ради безошибочной вестницы.
На эти деньги, будут куплены буклеты с рекламой книг Уайт, и бесплатно раздадут нищим.
А кто скажет, что это ни милостыня?
Пришёл дедуля к урологу и жалуется:
"Доктор - мой сосед, старше меня, но рассказывает, что может исполнять супружеский долг по три раза в день".
Доктор посмотрел на дедушку поверх очков и сказал:
"А кто вам мешает..?
Рассказывайте и вы".
*
Я в википедию заглянул и там вот чего нарыл.
Уайт, Эллен (проповедница)
https://ru.wikipedia.org/wiki/Уайт,_Эллен_(проповедница)
"Критика
Притязания Эллен Уайт на обладание пророческим даром вызывали возражение и критику на протяжении её жизни и после смерти. Первыми критиками были её единоверцы, которые в первые годы её служения проявляли непонимание этого феномена и недоверие[29]. Авторами жёсткой критики стали отпавшие адвентисты. Один из них — бывший адвентистский служитель Дадли Кэнрайт (Dudley Canright), который опубликовал книгу со своей исповедью и критикой Церкви адвентистов седьмого дня и Эллен Уайт[30]. Уолтер Р. Мартин в период 1940—1950-е годы критиковал учение Церкви АСД, в том числе Эллен Уайт. Известными критиками являются кальвинист Энтони Хукема (Anthony A. Hoekema) и евангелист Эдмонд Грусс (Edmond C. Gruss). Позже с критикой против Эллен Уайт выступал бывший адвентистский служитель Уолтер Ри (Walter Rea), который после выхода из Церкви АСД в 1980 году стал ярым критиком и изложил свою позицию в книге «Белая ложь» (The White Lie). Представители других христианских конфессий критически оценивают взгляды Эллен Уайт и не признают её претензий на обладание пророческим даром. Некоторые её высказывания были названы лжепророчествами. Согласно утверждениям богословов АСД, при всём многообразии критики её трудов и высказываний, каких-либо достоверных доказательств наличия обмана в её произведениях критиками не было представлено[31].
На возражения, обвинения и критику официальная Церковь АСД и Центр литературного наследия Эллен Уайт выступали с различными документами и заявлениями[32]. Один из обширных апологетических трудов с ответами на критику — книга Фрэнсиса Никола (Francis Nichol) «Эллен Уайт и её критики» (Ellen G. White and her Critics)[31]".
*
Так я об чём?
Богословам АСД сколько не предоставляй такие доказательства, ответ будет только отрицательный.
Не выгодно потерять золотое дно от издательства её книг. В Заокском, ради этих книг построили типографию.
Спонсоры поняли, что англоговорящим эта беллетристика уже хорошо известна, решили вложиться в русскоязычного читателя.
Пока есть спрос, никто не признается. Но потом совесть заговорит, и они же накинутся добивать свою пророчицу (как добивали поверженную Советскую власть). Из-под тишка ногой в грудь.
А сейчас читатели книги раскупают, зачем им чего-то признавать?
Проще подслеповатым прикинуться чем потерять рынок сбыта - "не вижу ни зги...не вижу ни зги..."
Сильно Кулаков признал достоверное доказательство наличия обмана в её понимании текста Луки 12:33?
Нет конечно же. Этого ещё не хватало...
Проще текст Библии переправить незаметненько под её обман (ради прославления Господа).
Но эта переправка библейского текста, только подчеркнула, что он понял её обман, и надо спасать ситуацию, пока не заметили.
Подслеповатые переводчики Библии "нечаянно" перевели текст Лук. 12:33 под "наличие обмана в её произведениях".
Тупо убрали слово "милостыня" и поставили "помощь бедным". Теперь искажение текста в Евангелии, позволяет требовать от адвентистов продать свои дома, и милостыню сдавать в казну секты под предлогом помощи бедным, самими пасторами. Дескать - "мы лучше вас знаем кто нуждается в помощи".
Без зазрения совести переделали смысл всего христианского учения ради безошибочной вестницы.
На эти деньги, будут куплены буклеты с рекламой книг Уайт, и бесплатно раздадут нищим.
А кто скажет, что это ни милостыня?