Не любите мира......

[Slava]

Библия нас предупреждает:

1Иоан.2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Иак.4:4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

 Это очень серьёзные предупреждения. Особенно для тех людей которые действительно хотят любить Бога, исполнять волю Божию в своей жизни.
Мне хотелось бы сегодня поговорить на очень важную тему. Это тема мир.
Слова не «любите мира» на первый взгляд кажется понятными.
 Но спроси человека, что конкретно, что является миром. Я думаю ответы у всех будут разные, а кто то и вообще не сможет ответить.
 Как Вы уже возможно поняли слово мир здесь означает не добрые отношения между людьми, не внутренний покой сердца, не земной шар. Но нечто другое.

Времена Ветхого Завета.

Слова «мир» в ветхом завете мы не встречаем, но встречаем эквивалент этому слову обычаи. Обычаи по которым жили языческие народы.
Еврейское слово לחקָה   хуК Ка переведеное русским слово «обычаи» имеет ещё значение, как  устав, постановление, обычай, закон. 

 Другими словами можно так сказать мир в ветхом завете  это обычаи или сложившиеся правила поведения и образ жизни среди языческих народов. Эти нормы были построены на том, что Бог запрещает и не одобряет. В частности на идолопоклонстве и нарушения заповедей Божьих.

Культ Астарты

 Давайте теперь посмотрим не много на эти языческие обычаи через призму истории и археологии. Чтобы нам более было понятно что окружало Израильский народ. Мы рассмотрим культ Астарты.

Астарта так это божество называлось у Хананев,
иудеи называли Ашторет,
ассирийцы и вавилоняни называли Иштар,
арабы – Алилат,
персы – Митра,
египтяне - Исидой,
греки – Афродитой, Артемида.
Римляне — Юнона.

Астарта, - это свирепая, воинственная спутница Ваала, но в то же время богиня сексуальной любви («эроса»), плодородия и плодовитости.

Внешний вид

4Цар.17:10 и поставили у себя статуи и изображения Астарт на всяком высоком холме и под всяким тенистым деревом,

 Делались статуи и изображения на камнях.



Перед которыми совершались жертвоприношение.
Также были маленькие статуэтки и амулеты.
 



Место поклонения:

Поклонялись в городах. В которых находились храмы.
К Астарте обращались, как к госпоже — владычице царей. Считалось честью и обязанностью выстраивать для неё храм



Поклонялись также в специальных святилищах на высотах,



некоторые исследователи склонны считать, что также в дубравах. Это рощи с растущими в них теревинфами.( Крупный кустарник или небольшое дерево высотой около 5 метров, иногда до 10. Это дерево когда цветёт очень красиво, кроме того его сок, вытекающий из дерева и составляющий высокий сорт благовонной смолы. По свидетельству естествоиспытателей, это дерево достигает тысячелетнего возраста; но и тогда, когда оно отживает свой век, из его корня поднимаются молодые побеги и занимают место отжившего)

Как совершалось поклонение:

 Каждый Храм обслуживался жрецами, певчими, музыкантами и прислугой.
По праздничным дням в храм входила праздничная процессия, её возглавлял месячный царь который совершал жертвоприношение.
В жертву приносились животные, растительная пища. Одни жертвы сжигались целиком, другие делились между идолом и приносившими жертву.
Но это только одна часть поклонение этому идолу.
В народе были блудницы и блудники (как их называет Библия) Молодые женщины, юноши посвящали в жертву этому идолу своё тело. Они не жили со своими семьями, находились при святилище и участвовали в обряде «священного брака», священная проституция. Этот обряд совершался со всеми посетителями за определённую плату, которая шла в казну святилища. Ей, как царице неба, дочери Иерусалима пекли пирожки и возжигали курения (Иер. 7:18; 44:17 и дал.) Ей во славу некоторые девицы лишали себя невинности, мужчины же ради нее оскопляли себя.
  Были особые священные праздники, где мужчины и женщины под звуки музыки и барабанов доходили до крайних пределов разврата, причем церемониями руководили жрецы»

[Slava]

Некоторые обычаи среди простого народа

Геродо́т Галикарнасский (др.-греч. Ἡρόδοτος Ἁλικαρνᾱσσεύς, 484 до н. э. — 425 до н. э.) — древнегреческий историк, автор первого полномасштабного исторического трактата — «Истории», — описывающего греко-персидские войны и обычаи многих современных ему народов.
 Он был в Египте и Вавилоне,Он как очевидец описывает обычаи которые были в то время.

....59. Всенародные празднества египтяне справляют не один раз в году, а весьма часто. Чаще же всего и с наибольшей охотой египтяне собираются в городе Бубастисе (Древнеегипетский город, располагавшийся в Нижнем Египте на юго-востоке дельты Нила. Существовал с 3-го тыс. до н. э. ) на праздник в честь Артемиды …
60. Когда египтяне едут в город Бубастис, то делают вот что. Плывут туда женщины и мужчины совместно, причем на каждой барке много тех и других.
 У некоторых женщин в руках трещотки, которыми они гремят.
Иные мужчины весь путь играют на флейтах.
Остальные же женщины и мужчины поют и хлопают в ладоши.
Когда они подъезжают к какому-нибудь городу, то пристают к берегу и делают вот что.
Одни женщины продолжают трещать в трещотки, как я сказал, другие же вызывают женщин этого города и издеваются над ними, третьи пляшут, четвертые стоят и задирают [подолы] своей одежды. Это они делают в каждом приречном городе. Наконец, по прибытии в Бубастис они справляют праздник с пышными жертвоприношениями: на этом празднике выпивают виноградного вина больше, чем за весь остальной год. Собирается же здесь, по словам местных жителей, до 700.000 людей обоего пола, кроме детей.

….. Каждая вавилонянка однажды в жизни должна садиться в святилище Афродиты (Иштар) и отдаваться [за деньги] чужестранцу. Многие женщины, гордясь своим богатством, считают недостойным смешиваться с [толпой] остальных женщин. Они приезжают в закрытых повозках в сопровождении множества слуг и останавливаются около святилища. Большинство же женщин поступает вот как: в священном участке Афродиты сидит множество женщин с повязками из веревочных жгутов на голове. Одни из них приходят, другие уходят. Прямые проходы разделяют по всем направлениям толпу ожидающих женщин. По этим то проходам ходят чужеземцы и выбирают себе женщин. Сидящая здесь женщина не может возвратиться домой, пока какойнибудь чужестранец не бросит ей в подол деньги и не соединится с ней за пределами священного участка. Бросив женщине деньги, он должен только сказать: “Призываю тебя на служение богине Милитте!”. Милиттой же ассирийцы называют Афродиту. Плата может быть сколь угодно малой. Отказываться брать деньги женщине не дозволено, так как деньги эти священные. Девушка должна идти без отказа за первым человеком, кто бросил ей деньги. После соития, исполнив священный долг богине, она уходит домой и затем уже ни за какие деньги не овладеешь ею вторично. …

Археология

В 1929 году были обнаружены остатки древнего финикийского города Угарит ( древний торговый город-государство в Сирии.)



Так, в ходе раскопок  археолог обнаружил одно жилище, некогда принадлежащее верховному жрецу Угарита. Верховный жрец владел внушительной библиотекой: в его доме хранилось множество табличек с текстами..., которые... повествуют о богах и религиях древнего Ханаана, с которыми столкнулся народ Израиля, впервые вступив на землю обетованную.



 В этих текстах описывалась жизнь и дела богов.
Эти описания полны убийств, коварства и откровенных сцен разврата. В культе Астарты подчёркивается сексуальность как главный аспект жизни, что нашло выражение в освященном религией распутстве»
 Это своего рода священные писания для язычников. Читая их они начинали проникаться этими пороками, они жили подражая своим богам считая что это угодно их божествам

[Slava]

Вера язычников в идолы, их жертвоприношения, их служение, все это нашло отражение в простых бытовых обычаях (свадьба, похороны, народные праздники и т.п) в их песнях, в их образе жизни, в одежде. Это являлось «миром» для Изралитян.
И это все происходило на глазах у Израильтян.
Территория Палестины имело примерно 240 км на 120 км. Немного прошел, и ты попал в Моав и там празднуют развратный праздник Ваал фегору, спустился в Египет и вот там праздник Дионису источник: Герадот (божественный пастух, умирающий и воскресающий бог плодородия ) по дороге идёт процессия, впереди шествует флейтист, а за ним следуют женщины, воспевая Диониса, они несут в руках куклы в непристойном виде, так они шествуют по селениям.
 Да и среди самих Израильтян жили язычники, которые жили по своим обычаям, справляя праздники своим идолам и всё это на виду у народа Израильского.
 Статуи, амулеты этого идола, были своего рода эротическими и порнографическими картинками. Они дошли до нашего времени в большом количестве. Всё это наполняло языческие народы, жившие вокруг Израильтян. Кроме того конечно это проникало постоянно на территорию Израиля.
  Большую силу влияние на Израильский народ имели язычники, своею жизнью, своими обрядами.
 Причём все эти непристойности не вызывали в обществе сильного резонанса, это считалась у язычников норма. На это не обращалось особого внимания как на нечто плохое.
 Израильский народ находясь в такой среде становился перед выбором. С одной стороны обычаи язычников, с другой стороны Господь, Его уставы, законы.

***
 Человек рождается в этот мир и уже с первых дней жизни МИР (то есть греховные уставы, правила) оказывают влияния на человека.
 Ребенок идет в детский садик там оказывается влияние со стороны детей, воспитателей. Детские игрушки, детские разукрашки уже несут в себе картинки образов греха.
 Возьмите школу, училище, товарищи по учёбе они как сеть для многих молодых людей.
 Куда не посмотришь везде греховные обычаи, которые признаются как норма, как нечно привлекательное и правильное.
 Насколько дьявол искусно окружил человека с ранего детства до поздней старостью влиянием греховных обычаев. Мы должны понимать в этом мире в котором мы живим все построено так, чтобы мы были не спасены.
***
 
Предостережения в Законе

 Как только Господь вывел народ Израильский. Они ещё не вошли в землю обетованную Господь видя всю опасность влияние обычаев язычников, уже через Моисея даёт повеление уничтожить все вещи связанные с идолопоклонством, напоминающие об идолопоклонстве. Не зависимо какие бы они ценные не были, чтобы они из себя не представляли. Всё уничтожить. Золото, посаженные дубравы, красивые архитектурные сооружение.

* Всё уничтожить. Всё это осквернено идолами, все это мерзко в глазах Бога. И кроме того это является сетью для Израильтян.
 Втор. 7:25,26 Кумиры богов их сожгите огнем; не пожелай взять себе серебра или золота, которое на них, дабы это не было для тебя сетью, ибо это мерзость для Господа, Бога твоего; и не вноси мерзости в дом твой, дабы не подпасть заклятию, как она; отвращайся сего и гнушайся сего, ибо это заклятое.
Втор.12:3 и разрушьте жертвенники их, и сокрушите столбы их, и сожгите огнем рощи их, и разбейте истуканы богов их, и истребите имя их от места того.

* Господь запрещает всякое родство с язычниками, всякий союз с ними. Любой союз с ними приведёт к тому, что они отвратят Израильский народ от Господа.
Исх.34:15 – 16 Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их; и не бери из дочерей их жен сынам своим, дабы дочери их, блудодействуя вслед богов своих, не ввели и сынов твоих в блужение вслед богов своих.
Втор. 7:3,4  и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам, и [тогда] воспламенится на вас гнев Господа, и Он скоро истребит тебя.

* Стараясь оградить народ Свой от тлетворного влияния Господь строго настрого запрещает поступать по их обычаям.
Лев.18:30 Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.
Лев.20:23 Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них,

* Причем это не только обычаи связанные конкретно с жертвами идолам. Но это также и бытовые обычаи. В некоторых случаях Господь Бог даже называет конкретные обычаи и ставит на них запрет.
Левит 19:27,28 Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей. Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь.
Втор.14:1 Вы сыны Господа Бога вашего; не делайте нарезов* [на теле] [вашем] и не выстригайте волос над глазами вашими по умершем; ибо ты народ святой у Господа Бога твоего, и тебя избрал Господь, чтобы ты был собственным Его народом из всех народов, которые на земле.

Принципы в Ветхом завете которые должны были предохранить от языческих обычаев:

1 Вещи, которые связаны с идолопочитанием (это золотые, каменные, деревянные фигуры. Это рощи, жертвенники, храмы) — разрушить, не вносить в СВОЙ ДОМ, удалить от себя.
2 Не вступать в союз (дружба, договор о совместных делах ), не вступать в родство ( то есть не выходить замуж и не жениться ) на язычниках
3 Не поступать по обычаем языческим. Не жить, не чтить Бога, не выглядеть так как живут и выглядят язычники.

***
Я думаю все эти принципы актуальны и для нас с вами в наше время.
***

[Slava]

Израиль в земле обетованной

 Читая на страницах Библии историю Израильского народа, мы видим после того как Израильский народ вступил в землю обетованную последнее предупреждение перед своей смертью делает Иисус Навин.

RST Иисус Навин 23:12,13
12 Если же вы отвратитесь и пристанете к оставшимся из народов сих, которые остались между вами, и вступите в родство с ними и будете ходить к ним и они к вам,
13 то знайте, что Господь Бог ваш не будет уже прогонять от вас народы сии, но они будут для вас петлею и сетью, бичом для ребр ваших и терном для глаз ваших, доколе не будете истреблены с сей доброй земли, которую дал вам Господь Бог ваш.
 Если они не соблюдут этих постановлений, если они не будут хранить себя от язычников, то Господь не будет прогонять эти народы и народ Израильский падёт через эти народы.

 Прошло около 50 – 100 лет после смерти Иисуса Навина. Уже в книге Судей с первых глав мы видим, что Израильский народ забыл предупреждение Иисуса Навина, нарушал запреты Господа. И Господь выносит страшный приговор.
RST Судьи 2:1-3
1 И пришел Ангел Господень из Галгала в Бохим и сказал: Я вывел вас из Египта и ввел вас в землю, о которой клялся отцам вашим - [дать вам], и сказал Я: "не нарушу завета Моего с вами вовек;
2 и вы не вступайте в союз с жителями земли сей; жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа Моего. Что вы это сделали? ( и вот приговор)
3 И потому говорю Я: не изгоню их от вас, и будут они вам петлею, и боги их будут для вас сетью.

Дальше постепенно израильский народ перенял все, что было у язычников. Попросили себе царя как у прочих народов; переняли бытовые обычаи, как у прочих народов; стали праздновать праздники, как прочие народы, стали чтить идолов, как прочие народы.
Обратите внимание. Сперва идет обольщение обычаями язычников. Потом стали поступать как язычники, потом на предостережение через пророков не послушание, противление, ожесточение. После этого полное презрение к заповедям Божьим и оставление их.

Языческие обычаи вошли в народ Израильский

По сути дела вся остальная история Израиля показывает, что языческие обычаи практически всегда наполняли Израильский народ. Они жили либо полностью, либо частично по этим обычаям.

***
к сожалению такое происходит и в наше с вами время: мир в Церкви, либо охватывает полностью либо частично.
***

 Читая кн. Царств, Парапалемилн, Пророков. Мы видим, что они не оставили чтить Господа. Они приносили Ему жертвы, справляли праздники, которые заповедал Господь. Но наряду с этим чтили идолов и жили по обычаям прочих народов. Интересное такое состояние, чтят Господа жертвами, соблюдают праздники, приходят ежемесячные собрание. Но вместе с тем, чтят языческих идолов, живут и поступают как язычники.
Господь показал пророку Иезекиилю
Иезекииль 8:1-18
6 И сказал Он мне: сын человеческий! видишь ли ты, что они делают? великие мерзости, какие делает дом Израилев здесь……10 И вошел я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом.
11 И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними, и Иезания, сын Сафанов, среди них; и у каждого в руке свое кадило, и густое облако курений возносится кверху.
…14 И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фаммузе, (Таммуз 1) согласно Иерониму, финикийский бог Адонис, соответствующий Осирису египтян, символ дремлющей зимой, но теплотой солнца вновь пробуждаемой силы природы Сперва женщины праздновали смерть этого божества плачем, распутством и соответствующими похоронными обрядами, а затем его воскресение — удовольствиями и весельем )
…16 И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей [стоят] спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу.

Пророк Исаия показывает состояние народа и состояние Господа. Господь глядя на это испытывает отвращение. Через пророка Господь говорит: Я не могу терпеть это для меня бремя, Мне тяжело это нести. Я это ненавижу.
Исаия 1:11-15
11 К чему Мне множество жертв ваших? говорит Господь. Я пресыщен всесожжениями овнов и туком откормленного скота, и крови тельцов и агнцев и козлов не хочу.
12 Когда вы приходите являться пред лице Мое, кто требует от вас, чтобы вы топтали дворы Мои?
13 Не носите больше даров тщетных: курение отвратительно для Меня; новомесячий и суббот, праздничных собраний не могу терпеть: беззаконие - и празднование!
14 Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их.
15 И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови.

Так продолжалось до тех пор, пока долготерпение Господа не закончилось и Он выселил Израильский народ с обетованной земли и рассеял их между народами. И следом как Он обещал, пустил за ними меч.

 Вот трагедия Израильского народа, которое есть образ для нас.

[Slava]

Период времён Нового завета

  1. Влияние обычаев и религии язычников было и во времена Нового Завета.
 
Со времён Ветхого Завета обычаи язычников не поменялись. Всё те же идолы, только другие имена, всё те же жертвы, праздники обычаи.

фото: Дио́ни́с др.-греч. Διόνυσος. Празднества в честь Диониса — вакханалии, т. н. оргии происходили примерно так: во время празднеств рекой текло вино, возбуждающее все чувства человека, бодрящее, раскрепощающее, звучала ритмичная музыка, танцовщики исполняли танцы, которые вкупе с экзальтацией всех чувств и удивительной музыкой доводили участников до состояния эйфории и экстаза, граничащего с безумием.


фото: Храм Артемиды Ефесской


Апостолы вынуждены были в своих посланиях предостерегать верующих.

1-е Иоанна 5:21 Дети! храните себя от идолов. Аминь.

Храните себя от идолов - может показаться неожиданным. Однако, слово "идолов" не следует понимать в переносном смысле. Это  сказано в буквальном смысле. Потому что служение идолам тогда так же как и Ветхом Завете, происходило во всех сферах языческой жизни. Поэтому необходимо было хранить себя от  всего, что связано с идолами.

1Кор.10:7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть.
1Кор. 10:14-23 14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.…21 Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской….

Но не смотря на предостережение Апостолов, видно что влияние обычаев язычников проникло в некоторые Церкви того времени. Господь в книге Откровения укоряет Церковь в г Пергаме, есть те которые держаться учения Валаама, едят идоложертвенное и любодействуют. Также и Церковь в г. Фиатире.
Откр.2:14 Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.
Откр.2:20 Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.

***************************************************************
Если посмотреть в наше с вами время. То сейчас возрождается язычество во всем мире. На Украине. России. Но это отдельная тема. Я хотел бы обратить ваше внимание. Принципы которые отвергают устройство и порядок жизни установленный Богом проявляются в языческих обычаях. В поклонении идолам. Те же самые принципы проявляются и в атеизме под другой раскраской. Те же самые принципы жизни которые были в языческих обычаях того времени. Лежат сейчас в нашем обществе, среди которого мы с вами живем. Тогда это носило окраску язычества, недавно в нашей стране это имело окраску атеизма. Сейчас все это есть в обществе среди которого мы с вами живём. Эти принципы отвергающие устройство и порядок жизни установленный Богом назван миром в Писание.
***************************************************************

[Slava]

2. Понятия "мир"

Наряду с предупреждением Апостолов о том, чтобы хранили себя первые христиане от идолов, появляется такое понятие как "мир".

1Иоан.2:15 Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.

а) давайте рассмотрим значения слова "мир"

Русское слово мир очень часто встречается в Новом Завете. Слово мир на русском языке имеет очень обширное значение.

Словарь Даля Мир как:
1. «отсутствие войны, вражды, ссоры», 2.  вселенная, весь земной шар 3.  весь род человеческий.  4. «согласие», «покой».

 Но в греческом языке это слово имеет ещё и иное значение. На греческом языке это слово звучит как κόσμος (космос)

Словарь греческих слов Джеймса Стронга.
1. украшение, прикраса;
2. мир (1. Вселенная; 2. Земля; 3. мировой порядок, система; 4. человечество; и т.д.);

Словарь Дворецкий
1) упорядоченность, порядок
4)  государственный строй, правовой порядок
6) мировой порядок, мироздание, мир
7) небесный свод, небо
8.) мир, свет, земля
9) перен. свет, люди, народ
10) украшение, наряд , позолоченные или блистающие золотом украшения;
11) перен. украшение, краса, честь, слава

В данном тексте и в других текстах подобными этому, слово мир имеет следующие значение:

1. Мир это как вещи созданные Богом на земле, которые используются человеком против Бога, вопреки Божьему установлению.
2. Это принципы жизни направлены против Божьих установление. Князь этого мира (имеется введу не сотворенной Земли, вселенной,) сатана.
3. Мир как  бунт человечества против Бога, против Его принципов жизни.

б) Вывод.

Мы видим, что Апостолы выделяют принципы которые противоречат Божьим принципам. Эти принципы Писание называет миром. Князь или установитель этих принципов является Сатана. По этим безбожным принципам и живет греховное человечество.
 Причем эти принципы могут проявляться в разных обычаях. Будь это обычаи связанные с поклонением идолам или же обычаи которые диктует атеизм, суть этих принципов не меняется. Меняются просто века, меняются эпохи и уклад жизни людей. Но безбожные принципы могут не меняться.
 Вот от этих принципов (МИРА) Писание призывает христиан которые будут жить в разные эпохи хранить себя.

3 Практическое определение что является "миром".

Давайте  теперь попробуем определить практически, что же является миром. Я разделяю прямые нарушения заповедей Господа, от мира. Хотя прямые нарушение можно тоже назвать миром, но в более узком значении мир это то что связано с повседневными правилами порядками и принципами в нашей жизни. Чтобы было более понятно, что я имею введу давайте рассмотрим такой пример:

а)  Заповедь: не прелюбодействуй. Явное нарушение этой заповеди конкретный поступок: измена супругу.
 Но дело в том, что эта заповеди не заключается только в запрещении этого поступка. Но и в запрете поведения, которое приводит к измене.
 Теперь давайте рассмотрим как эта заповедь переплетается с каждодневной и повседневной нашей жизнью.
Человек только в мыслях подумал с вожделением, уже нарушил эту заповедь.
А если оделся не целомудрено?
А если разговаривает так, что возбуждает в людях противоположного пола мысли полового влечения?
А если просматривает эротические фото или порно?
А если смотреть фильм или ролик где сцены интима, сцены не целомудренного поведения?
Все это и подобное нарушение заповеди не прелюбодействуй, не блуди. Все это проявляется в повседневной жизни, в одежде, мыслях, манере поведения, манере ведения разговора и проч. И всё это построина на ПРИНЦИПАХ которые отвергают заповедь Божию "не прелюбодействуй".  А ведь всем этим живут люди этого мира — это и есть МИР, это и есть воля князя этого мира.

б) Теперь заповедь не убей.
Смотрим, как нарушение этой заповеди скрыто заложено в повседневных правилах этого мира.
 Посмотрите как эта заповедь нарушается в фильмах. Где главный герой убивает множество людей, где жизнь человека ничего не стоит. Посмотрите сколько сейчас секций по рукопашному бою, чтобы человек мог научиться эффективно бить другого человека, своего обидчика. А ведь во всем этом опять таки заложены принципы отвергающие заповедь Божию. А это значит это и есть МИР.
 А если ХРИСТИАНИН смотрит боевики, учиться единоборствам РАЗВЕ ОН НЕ ЛЮБИТ ЭТОТ МИР?
А напрасный гнев или ненависть в сердце на другого человека, не прощение обиды не является нарушением этой заповеди?
Является и это есть также мир. Кто так поступает тот любит мир.
Миром является и соблазн который может подавать христианин своим поступком другому человеку и этим самым губить его душу.

в) Можно конечно продолжать. Но давайте теперь подведём итог и сделаем вывод.
Мы с Вами увидели как мы можем определить практически, что является миром.
Это взять честно, с молитвой посмотреть нет ли в моём увлечении или поведении скрытых нарушений заповедей Божьих.
 
1. Если Вы не будите исследовать Библию, Вы не сможете видеть принципы Писания. Заповеди то Вы сможете прочитать, но как эти заповеди отображаются в жизни. Как эти заповеди проявляются в принципах Вы не сможете увидеть. Поэтому когда Вам будут говорить, что это мир, Вы скажите а где написано, что это нельзя делать. Вы будите жить миром и ходить в Церковь.
2 Необходимо очень честно подходить. Быть честным человеком. Если Вы поддаётесь своему желанию или будите небрежно рассматривать, то что происходит в вашей жизни. Вы конечно будите жить как этот мир.

[Slava]

4 Некоторые места Писания о мире

Рим.12:2 и не сообразуйтесь* с веком сим, но преобразуйтесь** обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Обратите внимание, Ап Павел употребил здесь выражение С ВЕКОМ СИМ.
Слово "век" имеет следующие значение

* αἰών (айОн )
1. век (жизнь человека, поколение), эпоха, эра;
2. вечность, неопределенно долгий период времени;
3. мир, вселенная;
4. мирская система, обычай (этого мира), сей век[/color];

ещё есть подобное место:

2Тим.4:10 Ибо Димас оставил меня, возлюбив нынешний** век*, и пошел в Фессалонику, Крискент в Галатию, Тит в Далматию; один Лука со мною.

здесь стоит выражение "нынешний век"
слово нынешний имеет следующие значение:
** νῦν  ныне, теперь;как прил. настоящий, нынешний

Получается следующие. Выражение нынешний (или сей) век обозначает - это сегодняшние или современные обычаи в которых заложены скрытые нарушение заповедей Бога. В каждой эпохи бытия человечества, по разному проявлялись мирские принципы.
 Димас возлюбил мирские принципы жизни проявлявшиеся в свойственных его времени обычаях.
Ап Павел призывает христиан не руководствоваться в своей жизни современными мирскими обычаями. Но жить согласно учению Христа


Гал.1:4 Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего;..

Обратите внимание, опять написано "настоящего, лукавого века". Господь Иисус умер за наши грехи, чтобы ИЗБАВИТЬ нам от современных нам обычаев в которых заложены греховные принципы.
 Подобное место:

RST 1Пет.1:17-19
 И если вы называете Отцем Того, Который нелицеприятно судит каждого по делам, то со страхом проводите время странствования вашего,  зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов,  но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого Агнца,